佛教源于古代印度,西汉时经丝绸之路传入中原,道教在东汉时兴起于我国民间,佛道文化源远流长博大精深，对我国文化影响深远.下列常用语言来自佛教文化的有
①无事不登三宝殿 ②三生有幸 ③五行八卦 ④上善若水⑤大千世界⑥八仙过海
A．②④⑤ B．①③⑤ C．①②⑤ D．③④⑥
“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”。下列言论中，与该观点同属一个学派的是
A．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也当
B．官无常贵，而民无终贱
C．天地与我并生，而万物与我为一
D．时而立法，因事而制礼
张鸣在《中华帝国：制度的断想》中写道：“在诸侯争雄的春秋时代，封建制原来赖以存在的基础……宗法制被打破，各个政治实体在竞争中，表现出了过于强烈的以自我为中心的倾向，同一宗法血亲系统内的争夺和厮杀自然不可避免。”材料所述现象出现的根源是
A．周朝王室的衰落 B．礼乐制度的崩溃
C．宗法关系的疏远 D．铁犁牛耕的出现
某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，划为九州”（《左传》襄公四年）；“夏有乱政，而作禹刑”（《左传》昭公六年）；“鲧作城郭”（《世本·作篇》）。据此推断，这位学者所引材料最有可能是为了说明
A．阶级的产生 B．早期国家诞生
C．王的出现 D．世袭制的确立
“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿，形似高足盘，或有盖。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周，常作礼器，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的，《左传·昭公三年》载：“四升为豆。”结合下图，以下说法正确的有
①“豆”属象形文字，汉字中从“豆”的字往往与食器或豆类有关
②汉字是从原始图画演变而来
③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位
④中国古代礼器的使用受到礼乐制度的规范
A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”此观点认为义和团运动（ ）
A．混淆了进步与落后的界限 B．道德上的肯定是其主要方面
C．历史真相不明，难以评价 D．体现了文明冲突的复杂性
