大公报是迄今中国发行时间最长的中文报纸。1927年1月6日《大公报》在社评中说：“中国有赤化问题之发生，中国之耻也。”由此可知当时
A.《大公报》有较浓重的反共色彩 B.国共第一次合作得到广泛支持
C.《大公报》反对国民大革命运动 D.国共第一次合作已经彻底破裂
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”材料表明
A．辛亥革命的不彻底性 B．中国民众麻木颓废
C．解放思想势在必行 D．爱国人士救国无门
1867年，美国《纽约时报》记者报道中国国内关于是否修建铁路的争议时提到：“铁路的兴建，可能导致众多苦力、车夫和船夫的失业，一场反抗、叛乱乃至起义的发生或者就迫在眉睫了……一俟铁路建设成功……大清政府担心外国人的势力会变得过于强大。”这一定程度上说明了（ ）
A．腐朽的清政府阻碍中国民族资本主义的发展
B．外国人同情中国政府的困境从而减少资本输出
C. 近代中国人愚昧无知，无法认识到工业文明的进步
D.外国资本的入侵和底层的反对是中国近代化的阻力
《居延汉简》曾记载编户齐民户籍情况，如户主徐宗：“居延西道里徐宗，年50，妻1人。男同产2人，妇同产2人。宅一区值3000。田50亩值5000。用牛2值5000。”这样详细记载户籍情况主要是为了（ ）
A．防止人口流动造成的社会动荡
B．保护社会成员的私有财产维护社会稳定
C．保证政府赋税、徭役和兵役的来源
D．征调人力修建大型水利工程的需要
《孟子》中有“不孝有三，无后为大”的说法。这反映了
A.分封制的瓦解 B.礼乐制度崩溃 C .宗法制的影响 D.人本思想盛行
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是
A． 董仲舒 B． 朱熹 C．李贽 D．王守仁
