学者钱乘旦在其著作中说，在以现代化为主题的体系下，世界近现代史可以划分为几个阶段，其中，“在这个阶段上，社会进入全方位变化：经济上的工业化、市场化；政治上的民主化、官僚化；社会方面的世俗化、城市化；文化方面的商业化、大众化……”。下列现象发生在作者所说的“这个阶段上”的是
A．光荣革命、《人权宣言》、费城制宪会议
B．奥斯曼帝国扩张、印度莫卧儿王朝建立、中国满清入关
C．宪章运动、社会主义运动、1832年议会改革
D．工业生产比例降低、主权概念正在发生变化、妇女地位大大提高
美国1787年宪法第一条第二款：“……众议院人数和直接税税额均应按本联邦所辖各州的人口比例分配于各州，各州人口数目指自由人总数加上所有其他人口的3/5。……人口的实际统计应于合众国国会第一次会议3年内以及此后每10年内依照法律规定的方式进行。”宪法中关于人口统计的规定
A．体现三权分立的原则 B．改选众议员每十年进行
C．保障公民的自由与平等 D．协调各州之间的矛盾
某一时期中，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向？
A.中古时期 B.文艺复兴时期
C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期
以下为有关人与神关系的三段资料。
资料一：世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。资料二：人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。资料三：个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同时期的作者，他们依次是
A. 人文主义者、中世纪基督徒、路德教徒
B. 中世纪基督徒、路德教徒、人文主义者
C. 路德教徒、中世纪基督徒、人文主义者
D. 路德教徒、人文主义者、中世纪基督徒
面对波斯人的入侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料
A．论述了希腊没有形成统一国家的原因 B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心
C．说明了希腊城邦之间矛盾重重 D．解读了希腊民主政治的内涵
下表是中国青年报特别报道：《变迁：从“一五”到“十二五”》的部分主题词摘编：
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“一五”（1953～1957年） |
工业增速 超英赶美 |
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“二五”（1958～1962年） |
大跃进 大倒退 |
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“六五”（1981～1985年） |
走向改革开放 |
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“八五”（1991～1995年） |
小平南方谈话 改革潮涌 |
下列相关表述正确的是
A．“一五”计划初步实现了国家工业化
B．“二五”期间工业生产大倒退
C．“六五”期间深化城市经济体制改革
D．“八五”期间改革开放进入新阶段
