Question

（22分）经济、政治发展影响、决定着文化的发展；反之文化也影响着社会的进步与发展。阅读下列材料，回答问题。

材料一  天地之间，有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也。气也者，形而下之器也，生物之具也。是以人物之生，必禀此理，然后有性。必禀此气，然后有形。其性其形，虽不外乎一身，然其道器之间，分际甚明，不可乱也。

──《晦庵先生朱文公文集》卷五十八《答黄道夫（一）》

材料二  1734年，他正式发表了《哲学通信》。他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。他感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸”，“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。”宣称：“在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟”。

材料三  陈独秀在《宪法与孔教》一文中说：“孔教本失灵之偶像，过去之化石。”他还认为“孔教”与“平等人权之新信仰”决不可相容。在1917年1月1日出版的《新青年》上，陈独秀又发表《再论孔教问题》，提出“且应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。

——邓绍基《文化论争与学人评价——五四新文化运动若干论争的再认识》

材料四  文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

（1）依据材料一及所学知识，概括朱熹理学思想的核心内容。（6分）

（2）材料二中的“他”是谁？（1分）他认为英国的制度是“最理想”的理由是什么？（2分）中国的“孔子时代” 为什么能得到他的盛赞？（4分）

（3）材料三对孔教进行了毫不留情的批判，试结合所学知识分析其历史背景。（4分）

（4）根据上述材料并结合所学知识，分析思想文化对历史发展的影响。（5分）

Answer

（1）核心内容：①天地之间有理有气，理是本，是万物根源，气只是造成天地万物的材质。（2分）

②理之源在于天理，天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界；（2分）

③人性中原有的仁、义、礼、智等美德，受后天的欲望所蒙蔽，强调“存天理，灭人欲”。（2分）

（2）盛赞：①以孔子为代表的儒家思想宣扬的“民贵君轻”符合反对君主专制的要求；（儒家的某些观点是抨击封建专制的有力武器）

②儒家思想中的人性主张与启蒙思想家追求的人文主义思想观念一致。（各2分）

（3）历史背景：民族资本主义的进一步发展；民主共和思想的传播；辛亥革命推翻帝制；袁世凯“尊孔复古”，复辟帝制，不得人心；新文化运动提倡民主科学。（4分，任答四点即可。）

（4）积极作用：推动政治的变革；引起生产关系的变革，促进生产力的发展；促进新文化的发展，引起思想大解放。总而言之，健康先进的文化推动了历史的发展。（3分）

消极作用：消极落后的思想却阻碍了历史的进步，如袁世凯掀起的“尊孔复古”的逆流。（2分，言之有理即可给分）

【解析】

试题分析：（1）解题关键是抓住材料中的信息“天地之间，有理有气”来判断，这是朱熹的理气论思想。再结合所学知识进行补充，朱熹认为天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界，强调“存天理，灭人欲”。

（2）根据材料信息，“发表了《哲学通信》”，主张开明君主制，肯定英国的君主立宪，赞扬中国的儒家思想，可知是法国启蒙思想家伏尔泰。结合所学知识，儒家思想宣扬的民本思想被伏尔泰认为是抨击封建专制的有力武器，儒家思想与启蒙思想家都体现了对人和社会的关注，因此中国的“孔子时代”能得到伏尔泰的盛赞。

（3）根据材料“陈独秀”等信息，可知这与新文化运动有关，结合所学知识回答新文化运动的历史背景即可。

（4）根据上述材料并结合所学知识，从积极和消极两个方面分析思想文化对历史发展的影响。如进步的文化可推动经济的发展、政治的变革、思想的解放等，有利于推动历史的发展，而消极落后的思想却阻碍了历史的进步。

考点：中国传统文化主流思想的演变· 宋明理学—儒学新发展·程朱理学；西方人文精神的发展· 启蒙运动·启蒙运动；近代中国的思想解放潮流·新文化运动与马克思主义的传播·新文化运动 。