著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰洋务清火汤，服若干剂未见转机。” “服若干剂未见转机”是因为此“药方”
A. 在政局动荡年代难以发挥作用 B.不符合西学东渐的历史潮流
C. 盲目自大以“天朝上国”自居 D. 对西方制度文明缺乏认识
1894年，张白振勋（后为张裕葡萄酒公司老板）在奏折中说：“当此库款支绌，财力困敝。问诸国，而国已无币之可拨；问诸官，而官已无款之可筹；问诸民，而民更无力之可顾。除息借洋款外，其能凑集巨资承办一切者，惟赖于商。”由奏折所言可知张振勋建议清政府
A.增加各项官民税额以偿付赔款B.允许私人兴办企业
C.大举借款以偿付外债D.应兴办民用工业以筹集资金
“自秦变法而败亡，后世人遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，令败亡灭绝而不悔。”李鸿章这段话的主旨是
A．反对变革 B．主张革新 C．希望进步 D．要求守法
1845年，御史刘良驹奏称：“银价之昂未有甚于今日者，京中纹银每两易制钱乃二千文，外省则每两易制钱二千二三百文不等”，而且“其势日就增加，尚无底止”。“其势日就增加”的原因主要是
A．中国逐步卷入资本主义世界市场
B．中国白银开始出现外流的趋势
C．中国即将进入半殖民地社会
D．中国自然经济面临着解体危机
陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。”可以支持这一观点的依据有
①中国开始沦为半殖民地半封建社会
②中国自然经济开始解体
③近代中国产生向西方学习的新思想
④中国民族资本主义产生
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
(15分) 【中外历史人物评说】
材 料 韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。当时皇帝崇信佛教，耗费大量财富。韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。
韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他所说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
（1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。（7分）
