战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是 （ ）
A．分封制的加强 B．宗法制的衰落
C．百家争鸣局面的出现 D．井田制的推行
据史料记载．明太祖朱元璋有一天问大臣：“天下谁最快活？”有的说：“金榜题名。”有的答：“功成名就。”朱元璋不以为然，当大臣万钢回答说“畏法度者快活”时，却极为赞赏，随后对其委以重任。朱元璋赞赏万钢并委以重任的原因是 （ ）
A．其他大臣的回答不科学 B．朱元璋用人标准混乱
C．万钢强调对专制君权的服从 D．其他大臣以个人利益为出发点
天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名，如太甲、盘庚等，这体现了商朝 （ ）
A．天干地支知识已经在群众中普及 B．王权的自我神化
C．董仲舒“君权神授”观念的巨大影响 D．经济繁荣，文化发达
清朝康熙帝说：“赋敛日繁，而民心涣散。”“与民休息，道在不扰。”“欲使群生乐利，比户丰盈，唯频减赋。”这反映出满洲贵族统治者已接受儒家文化中的
A．克已服礼的主张 B．为政以德的思想
C．以民为本的思想 D．天下为公的主张
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
A．社会形态转变 B．政权更替加快
C．民族矛盾尖锐 D．文化类型迥异
黄仁宇曾评价说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力，而在于当时的社会不具备接受改造的条件。”他所评价的是
A．孔子“克己服礼”的思想 B．董仲舒“天人合一”的主张
C．朱熹“格物致知”的主张 D．李贽 “非圣无法”“革故鼎新”论
