有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是
A．启蒙思想；民贵君轻 B．因信称义；天人感应
C．人文主义；存天理、灭人欲 D．信仰得救；致良知
下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者，右耳处有一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是：
A．隋唐时期初露端倪
B．推动了新儒学体系的诞生
C．“三教合归佛”为其核心
D．成为中国古代传统文化的主流
图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
A．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”
B．“我无为而民自化，我好静而民自正”
C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”
D．“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至”
当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即
A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲
历史学习要培养探究历史真相的能力和实事求是科学态度。以下关于豆腐起源的探究中，你认为最可信的是
A．李时珍认为豆腐起源于西汉，虽无证据，但它是一位科学家，说法可信
B．朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，朱熹是理学家，说法更可信
C．宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发现了豆腐
D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”，说明豆腐出现在东汉
由19世纪五六十年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论中，符合历史事实的是（ ）
①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关
②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人
③学习的内容主要是西方的军事与科技
④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题
A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
