普罗泰格拉认为:“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准,与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是
A. 荀子 B. 朱熹 C. 王阳明 D. 王夫之
有人说“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是
A.启蒙思想;民贵君轻 B.因信称义;天人感应
C.人文主义;存天理、灭人欲 D.信仰得救;致良知
下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐,而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者,右耳处有一方巾儒士,弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像,它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是:
A.隋唐时期初露端倪
B.推动了新儒学体系的诞生
C.“三教合归佛”为其核心
D.成为中国古代传统文化的主流
图为西安世园会会徽“长安花”,其设计理念和构思源于:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
A.“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”
B.“我无为而民自化,我好静而民自正”
C.“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”
D.“天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至”
当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即
A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲
历史学习要培养探究历史真相的能力和实事求是科学态度。以下关于豆腐起源的探究中,你认为最可信的是
A.李时珍认为豆腐起源于西汉,虽无证据,但它是一位科学家,说法可信
B.朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉,朱熹是理学家,说法更可信
C.宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法,证明到宋代才发现了豆腐
D.河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”,说明豆腐出现在东汉