马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于
A．君主的权力与党派的信仰 B．权威的判断与历史的传统
C．自然科学进步和资本主义的发展 D．民族国家的意志与精神的寄托
启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴，主要表现在
A．彻底批判专制主义、教权主义
B．为资本主义近代社会制度提出了设想
C．否定专制王权，追求民主自由
D．影响涉及亚洲、拉美
马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。路德的这一主张其意义在于
A．否定了天主教会的地位及其神学权威 B．确立了“教随国定”的原则
C．打击了罗马天主教会的势力 D．维护了德意志各阶层的利益
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想
B．人文主义保留了天主教的神学色彩
C．古典文化孕育了意大利的人文主义
D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想
在欧洲文化史上，苏格拉底被誉为“为追求真理而死的圣人”。以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是
A.“未经过考察的生活并不值得过” B．“顺应自然的生活是至善的生活”
C．“上帝的恩典不是赐给所有人的” D．“须有公开运用自己理性的自由”
从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是（ ）
A．对自然界本身的探讨和解释
B．以人为本、洞察宇宙、探索人生
C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用
D．放弃对自然的探讨而去研究人自身。
