下列说法错误的是
A．李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论
B．李贽反对封建社会男尊女卑的现象
C．李贽批判了道家的虚伪
D．李贽肯定了农民起义
朱熹认为：“君主虽已制命为天职，然必谋之大臣，参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……此古今之常理，亦祖宗之家法也”。下列结论最准确的是
A．朱熹反对君主独裁，主张民主制度
B．朱熹的思想是自然经济发展的重要体现
C．体现知识分子要求参与国家政治的愿望
D．朱熹的主张与儒家传统思想相悖离
在某个历史人物的陵园前有一石质牌坊，上镌对联，曰：“一代宗师承前启后开儒派新境，万物在理道统相传展洛学高风”这副对联纪念的历史名人是
A．程颢、程颐 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明
《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。”以上反映的是
A.春秋时的道家思想 B．战国时的法家思想
C．汉初时的黄老学说 D．汉武帝时的儒家思想
董仲舒的“大一统”思想，实际上吸收了
A．孔子的思想 B．孟子的思想 C．荀子的思想 D．韩非子的思想
孔子是儒家学派的创始人，是闻名世界的教育家，他提出了“有教无类”的思想，实质上是指
A．教育的内容要丰富
B．人人都有受教育的资格
C．教育适应现实需要
D．人人都有做教师的资格
