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“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作 A.黄宗羲《明夷待访...

“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作 

A.黄宗羲《明夷待访录》           B.顾炎武《日知录》 

C.李贽《续焚书》              D.王夫之《船山遗书》

 

B 【解析】 试题分析:依据所学知识,顾炎武《日知录》中关于“亡国与亡天下”的论断,提出“亡国”指的是朝代更替;“亡天下”指的是民族的危亡;保天下者,匹夫有责耳。后被梁启超总结为“天下兴亡,匹夫有责”。故选B。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮
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考点分析:
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下列说法错误的是

A.李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论 

B.李贽反对封建社会男尊女卑的现象

C.李贽批判了道家的虚伪                   

D.李贽肯定了农民起义

 

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朱熹认为:“君主虽已制命为天职,然必谋之大臣,参之给(给事中)舍(中书舍人),使之熟议,以求公议之所在……此古今之常理,亦祖宗之家法也”。下列结论最准确的是

A.朱熹反对君主独裁,主张民主制度     

B.朱熹的思想是自然经济发展的重要体现

C.体现知识分子要求参与国家政治的愿望 

D.朱熹的主张与儒家传统思想相悖离

 

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在某个历史人物的陵园前有一石质牌坊,上镌对联,曰:“一代宗师承前启后开儒派新境,万物在理道统相传展洛学高风”这副对联纪念的历史名人是  

A.程颢、程颐      B.朱熹        C.陆九渊       D.王阳明

 

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《春秋繁露》中写道:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。”以上反映的是 

A.春秋时的道家思想   B.战国时的法家思想

C.汉初时的黄老学说  D.汉武帝时的儒家思想

 

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董仲舒的“大一统”思想,实际上吸收了

A.孔子的思想   B.孟子的思想    C.荀子的思想    D.韩非子的思想

 

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