某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是( )
A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是( )
A.格物致知 B.心即理也 C.发明本心 D.致良知
《汉书·元帝纪》载:“三月壬戌,日有蚀之。诏曰:‘朕战战栗栗,夙夜思过失,不敢荒宁。惟阴阳不调,未烛其咎。’”材料中的思想被称为( )
A.大一统 B.天人感应 C.罢黜百家 D.表彰六经
先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是( )
A.从培养道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
B.人不分贫富贵贱,所有的人都有受教育的资格
C.人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心”
D.无论性善性恶都主张应该礼法兼治,王霸并用
漫画是:达尔文和他的鸣雀,下列有关叙述错误的是
A.达尔文进化论研究的是生物间的自然选择过程
B.达尔文进化论研究的是猿是人类唯一的祖先
C.达尔文进化论是指物种的进化是由低级向高级发展的
D.达尔文进化论是指物种的进化是优胜劣汰的过程
“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论,而是限制和缩小旧理论的作用范围,把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是
A.神创论与进化论 B.经典力学与相对论
C.经典力学与量子论 D.相对论与量子论