在谈到俄国十月革命的历史必然性时，别尔加耶夫说：“在俄国，要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想，它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国，革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是，它在人民群众中没有基础……俄罗斯人是极端主义者，也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中，最符合别尔加耶夫这种观点的是（ ）
A．自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B．社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
C．社会主义是极权主义，是俄罗斯民族文化的精神象征
D．社会主义是乌托邦式的幻想，没有牢固的社会基础
1851年，正当伦敦世博会召开，宣布资本主义工业革命正以雷霆万钧之力重塑欧洲乃至全球经济和社会形态时，已经有人在解剖它的病灶，预备提前宣判它的死刑了。该事件是指（ ）
A．马克思发表《共产党宣言》 B．卢梭发表了《社会契约论》
C．在中国兴起太平天国运动 D．在法国发生巴黎公社革命
民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是（ ）
A．陈独秀 B．曾国藩 C．粱启超 D．王韬
研究者发现，自戊戌变法失败以后，当时思想界在讨论中国的政治问题时，大家都不再使用传统的儒学语言，而改为运用近代西方社会的政治理论语言。这种现象说明（ ）
A.传统的君主政体已不再为资产阶级所认同
B.清朝专制统治的正当性受到质疑
C. 中国沦为半殖民地半封建社会的程度加深
D.戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位
严复因少年丧父,家道中落而考入福州船政大学学习轮船驾驶：詹天佑因家道贫寒而加入清政府第一批留学生的行列。这从一定程度上反映了当时的中国社会（ ）
A. 华夷观念根深蒂固
B. 重孔孟之道,视科举为正途
C.西方科学技术仍被歧视
D.维新思想日益传播
1839年，林则徐便委托美国医生伯驾和袁得辉合译瑞士法学家艾默瑞奇·德·瓦特尔的著作《万国公法》中有关战争、封锁、扣船部分的内容，这是“中国对西方国际法最早的翻译”。此举的实质是（ ）
A．引导人们开眼看世界 B．开展禁烟运动
C．宣传依法治国的理念 D．维护国家主权
