“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是
A．牛顿的经典力学 B．达尔文进化论
C．爱因斯坦相对论 D．李四光地质力学[
1923年10月，胡适《给〈努力周刊〉编辑部的信》说：“有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。《民报》与《甲寅》还算不上。”据此可以看出，胡适对《新青年》的评价是，代表和创造了
A．提倡维新，推动富国强兵的时代 B．反对专制，宣传君主立宪的时代
C．批判复古，崇尚民主科学的时代 D．主张共和，掀起暴力革命的时代
发表于1940年1月，阐述中国革命理论和策略，在政治思想方面主要论述了中国革命的发展阶段、性质、领导权等问题。“在今天的中国，这种新的……国家形式，就是抗日统一战线的形式。它是抗日的，反对帝国主义的；又是几个革命阶级联合的，统一战线的。”上述材料来源于百度词条，它是毛泽东的哪一部著作
A．《中国社会各阶级的分析》 B．《星星之火，可以燎原》
C．《新民主主义论》 D．《论人民民主专政》
中国近代史上，各派人士在是否向西方学习和学习什么的问题上长期争论不休，斗争激烈，下列观点属于资产阶级革命派的是
A．“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”
B．“中国文明未进步，工商未发达，故社会革命易”
C．“是以今日要政，统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”
D．“内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气”
民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
A．第二次鸦片战争后 B．中法战争后
C．甲午中日战争后 D．八国联军侵华战争后
张岂之《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是
A．民族资本主义经济的发展不够充分 B．中国民族危机和社会危机深重
C．三民主义思想存在严重缺陷 D．中国传统文化压抑扼杀人性
