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有学者将春秋战国时期诸子百家分别描述为:“全面归服自然的隐士派”; “专制君主的...

有学者将春秋战国时期诸子百家分别描述为:“全面归服自然的隐士派”; “专制君主的参谋。团”“劳苦大众的行动帮会”;“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是    

A.道、法、儒、墨                      B.道、法、墨、儒

C.法、儒、道、墨                      D.儒、道、墨、法

 

B 【解析】 试题分析:道家主张无为,主张人与自然和谐,庄子主张“人与不相胜”,故是全面归服的隐士派。法家的韩非子主张加强中央集权,强调“法”“术”“势”三者的结合,符合战国时期加强中央集权建立君主专制的需要,所以被称为“专制君主的参谋团”;墨子因其出身手工业者,所以主张“兼爱”、“尚力”、“省用”、“节葬”,代表了劳苦大众的利益,所以其创立的墨家学派被称为“劳苦大众的帮会”;儒家主张“仁”、“仁政”、“为政以德”,要求统治者体察民情,爱惜民力,儒家学者主张修身齐家、治国、平天下,积极入世,所以被称为“拥有无限同情心与向上心文化人的学派”。 考点:中国传统主流思想的演变·社会变革与百家争鸣·百家争鸣
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考点分析:
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(14分)儒家思想是对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。近代以来,西方文明的发展引领世界文明不断进步。阅读下列材料,回答问题:

材料一  明清之际思想家的主要观点

思想家

主要思想

黄宗羲(1610—1695)

批判君主专制,提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想

顾炎武(1613—1682)

提出“以天下之权寄天下之人”的“众治”主张

王夫之(1619—1692)

揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”

——摘自人教版高中历史必修3

材料二  启蒙运动时期法国思想家的主要观点

思想家

主要思想

伏尔泰(1694—1778)

反对君主专制和封建神权,认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。

孟德斯鸠(1689—1755)

反对君主专制,倡导天赋人权,认为政权属于全体人民,提出三权分立的原则。

——摘自人教版高中历史必修3

(1)根据材料一和材料二,概括其思想的共同点。与明清时期相比,法国启蒙思想侧重强调什么?(4分)(2)概述中法两国的两种思想在历史发展进程中各自产生的作用。(4分)

材料三  “大约在1660-1789年,……欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。”                                             ——《西方文明史》

(3)依据材料三和所学知识,指出推动“欧洲智力和文化的历史”发生重大变化的科技因素,(2分)并分析这种变化对欧洲文明发展的影响。(2分)

材料四  “没有任何事件比法国思想革命和工业革命更深刻地改变了西方文明的面貌了。……19世纪和20世纪早期所发生的重大事件——中产阶级自由主义的传播和经济上的成功,古老的土地贵族的没落,城市工人中的阶级意识的增长——所有这一切都植根于这两次革命。”

(4)结合工业革命的影响,谈谈你对“古老的土地贵族的没落,城市工人中的阶级意识的增长”的理解。(2分)

 

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(11分)18世纪启蒙运动在法国达到高潮,启蒙思想也逐渐传播到世界其它地区,成为人们追求解放的精神武器,在人类历史进程中发挥了重要作用。阅读下列材料:

材料一  人既然是平等的和独立的,任何人就不得侵犯他人的生命、健康、自由或财产……国家的主权属于人民,人民在出让自己的权利时并没有将自己所有的权利交给政府,而是保留了一些重要的权利……如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力,就会给人们的弱点以极大的诱惑,使他们动辄要攫取权力,借以使他们自己免于服从他们所制定的法律,并且在制定和执行法律时,使法律适合于他们自己的私人利益,因而他们就与社会的其余成员有不同的利益,违反了社会和政府的目的。”

——洛克《政府论》(1668年)

材料二  十八世纪的法国是欧洲典型的封建君主国家。国王控制着全部国家权力,法律公开确认人们的不平等。社会划分为三个等级。……财政支出无度,监狱制度黑暗,中央机构混乱,宫廷生活糜烂……这一切都阻碍了资本主义生产和商业的发展,从而造成了第三等级同封建制度的尖锐对立。……自然科学的发展,使得人们认识到人类是可以征服自然的,人类社会是不断前进的。

——徐大同(西方政治思想史》

材料三  17—18世纪欧洲出现了一股“中国热”,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。儒家学说也成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。

——摘编自沈星伟《中西文化交流史》

请回答:

(1)据材料一,概述洛克启蒙思想的基本内容。(4分)

(2)依据材料二,分析启蒙运动在法国达到高潮的原因。 (3分)

(3)根据材料三并结合所学知识,分别说明莱布尼茨和伏尔泰为何要推崇中国文化?(4分)

 

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(13分)阅读下列材料:

材料一  从14世纪到16世纪,佛罗伦萨虽然名义上仍处于以德国皇帝为首的神圣罗马帝国境内,实质上却是独立的城市共和国,城市政权归资产阶级性质的七大行会掌握,佛罗伦萨居全欧首位的毛织业、银行业的企业主——资本家成为城市政府的主人,也对佛罗伦萨的新文化建设握有领导管理之权,这就为新文化的繁荣滋长提供了良好条件。

材料二  “文艺复兴”一词,源于法文renaitre,原意为“再生”。意大利艺术史家乔治·瓦萨里在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中,始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念,认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣,而到中世纪却衰败下来,甚至湮灭了,直到此时才获得“再生”与“复兴”,因而得名。

材料三  早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利,而且只在文学艺术领域内展开。它对人们的思想观念,特别是对宗教神学观的冲击是有限的。它更多的是对古典文化传统的继承。而后期文艺复兴几乎遍及西欧各国。在意大利,文艺复兴运动的中心已由佛罗伦萨移至罗马,罗马教皇甚至成为一些人文主义学者、艺术家的赞助人。文艺复兴不仅在文学艺术领域,而且在政治思想、哲学思想、自然科学的各个领域展开。它更多的是创新,并因此取得了一系列辉煌的成就。

材料四  社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然。……一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……可以归纳为两大主要目标:即自由和平等。自由,是因为一切个人的依附都要削弱国家共同体中同样大的一部分力量;平等,是因为没有它,自由便不能存在。

——卢梭《社会契约论》

请回答:

(1)根据材料一回答,文艺复兴运动为什么首先发生在佛罗伦萨?(2分)

(2)根据材料二并结合所学知识回答,文艺复兴运动是古希腊罗马文化的“再生”“复兴”是否符合它的实际?为什么?(3分)

(3)根据材料三概括后期文艺复兴与早期相比有哪些新特点?(3分)

(4)根据材料四,并结合所学知识回答,为了达到“自由和平等”的目标,启蒙思想家们对未来社会设计了哪些政治构想?(3分)启蒙运动与文艺复兴相比,有怎样的显著特点?(2分)

 

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(10分)阅读下列材料:

材料一   孔子在自己55岁时离开鲁国,开始了周游列国的生涯。孔子带着弟子到各国周游十四年,以求仕用,进行政治活动,但最终没有实现自己的政治理想。

材料二   西汉起,历代不断给孔子加封追谥,汉平帝追封孔子为公爵,称“褒成宣尼公”。唐太宗李世民尊孔子为“先圣”“宣父”;唐玄宗李隆基加给孔子谥号“文宣”,始称“文宣王”。元武宗年间加封为“大成至圣文宣王”,后又称“至圣先师”、“大成至圣先师”等等。同时孟子被尊为亚圣,颜回被尊为复圣,子思被尊为述圣。

材料三   一位美国学者说:“孔子的人格和他工作的成绩,值得受到中国以及全世界人民的最高敬意。”2003年底至2004年初,在法国巴黎举行的“孔子文化展”上,法国文化部长说:“从久远的年代开始,欧洲就承认了这位中国著名的思想家和哲学家。”

请回答:

(1)结合春秋时期时代背景,谈谈你对材料一的理解。(4分)

(2)结合材料二、三和所学知识,分析孔子地位不断提高的原因。(6分)

 

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人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有:

①打电话拜年  ②乘公共汽车上班  ③坐飞机旅行  ④网上聊天

A.①③④              B.①②③                      C.①②④                      D.②③④

 

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