“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在屋里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话
①反映出追求世俗人生乐趣的愿望
②与禁欲主义主张相矛盾
③反映了人文主义的思想主张
④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度
A．①④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④
“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
A. “信仰即可得救”
B．“人是万物的尺度”
C. “要有勇气运用你自己的理智”
D. “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚
薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。”这是说杂剧
A、产生的背景复杂 B、反映的内容丰富
C、演出的情态逼真 D、刻画的人物生动
在维也纳的金色大厅举行的维也纳·中国新春音乐会上，中国的京剧与西方的交响乐交相辉映。中国艺术团选择京剧作为表演重点的原因是
A．京剧是中国最古老的艺术形式之一
B．京剧服饰华丽，体现了中国文化雍容华贵的一面
C．京剧是中国传统文化的代表
D．京剧代表了中国戏剧的最高水平
“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理
A．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义
B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义
C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观
D．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性
从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有
①佛教 ②道教 ③墨家 ④儒家
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
