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马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都...

马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.动摇了上帝在人们心中的地位

C.从神学角度论证了人的自由和独立性

D.天主教势力在西欧各国荡然无存

 

C 【解析】 试题分析:该题考查宗教改革的影响。马丁·路德打击天主教会势力的统治,但并不是反对宗教信仰,故AB两项错误;D项不符合当时的实际情况。人人可以理解《圣经》,不需要教会势力干涉,就是人的自由和独立性,故C项正确。 考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革
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考点分析:
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启蒙思想家在抨击封建制度的同时,以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图,提出了很多社会学说,其中,在资本主义制度建立后被真正实践的学说有

①三权分立学说  ②君主立宪学说  ③自由平等学说  ④人民主权学说

A.①③④    B.①②③   C.①②     D.③④

 

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文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性表现在

①发展了人文主义       ②冲击了天主教会的束缚

③抨击了封建君主专制   ④促进了资本主义生产关系的发展

A.①②④    B.①②③   C.①②③④     D.①②

 

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“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在屋里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话

①反映出追求世俗人生乐趣的愿望

②与禁欲主义主张相矛盾

③反映了人文主义的思想主张

④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度

A.①④    B.②③④    C.①②③             D.①②③④

 

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“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

A. “信仰即可得救”              

B.“人是万物的尺度”

C. “要有勇气运用你自己的理智”  

D. “我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”

 

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关于元杂剧,元人胡祗说:“上则朝廷君臣政治之得失,下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚

薄,以至医药卜筮释道商贾之人情物性,殊方异域风俗语言之不同,无一物不得其情,不穷其态。”这是说杂剧

A、产生的背景复杂               B、反映的内容丰富

C、演出的情态逼真               D、刻画的人物生动

 

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