普罗塔戈拉主张“人是万物的尺度”；苏格拉底主张“认识你自己”。他们主张的共同点是
A、倾向于相对主义 B、忽视道德的追求
C、强调人类的理性 D、认为人生而平等
“人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予某些不可转让的权利……为保障这些权利，才在人们之间成立政府，当任何一种形式的政府变成是损害这些目的时，那么人民就有权利来改变它……就是我们殖民地人民过去一向忍耐，而现在却必须改变原来那种政府体制的原因。”引文的理论依据是
A、《权利法案》 B、《纯粹理性批判》 C、《论法的精神》 D、《社会契约论》
智者学派是公元前5世纪～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。根据上述记载可得出古希腊人文主义起源的主要原因是
A、古希腊工商业经济的发展 B、奴隶制民主政治的发展
C、智者学派的自身素质 D、学者的研究越来越关注“人”本身
如图是今江西流坑董氏祠堂，围绕此图所发表的议论准确的是：
①伦理道德是古代家族教育的根本 ②理学对基层社会有着较强的影响力
③反映理学的虚伪性与欺骗性 ④理学对民族理想人格的塑造曾起过积极作用
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④
书法美是体现中华民族文化特色的一种艺术形式。以下对两幅书法作品的鉴赏较贴切的是
A、图1是草书作品，“线条流畅，任情纵性”
B、图1是行书作品，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”
C、图2是隶书作品，“笔意秀劲，韵致超逸”
D、图2是楷书作品，“雄秀独出，一变古法”
戴震（1724—1777年）：“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”该材料： 、①反①映了理学对人性的压制
②批判了清政府实施残酷的刑罚
③客观上反映了当时市民阶层的要求
④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
