著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对李约瑟这段话的理解，准确的是
A．个人与社会人、自然界是无法分开的
B．研究人类惟有研究人本身
C．对自然界的研究是无法穷尽的
D．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展
图二的两位历史人物和他们的著作几乎产生于同一历史时期，但却代表传统科技和近代科学的不同发展趋势，形成这种强烈反差说明的本质问题是
A．农业经济和商品经济的不同要求 B．资本主义萌芽的产生
C．实践经验和科学探索产生的不同影响 D．东西方文化没有相同之处
中国古代戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧并成为“世界三大古老戏剧”。但是，中国戏曲一直到12世纪末才走向成熟，比其他两者晚了很长时间。其主要原因是
①社会上层人士和知识分子对戏曲文化不感兴趣
②直到宋代城市商品经济才发展成熟，市民阶层壮大
③科举考试占据中心位置阻碍了戏曲的发展
A．①②③ B．②③ C．①③ D．①②
卢梭认为：“自从人类觉察到一个人具有两个人粮食的好处的时候起，平等就消失……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到
A．财产私有制致使人民贫困和遭受奴役 B．奴役和贫困是人类社会的普遍现象
C．卢梭主张自由平等、天赋人权 D．财产私有制是人类不平等的根源
18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而思想来源于法国的中国维新思想所引发的戊戌变法却最终失败。产生这种差别的根本原因是
A．中国思想家们的思想来源于法国，不符合中国国情
B．中国维新思想理论体系不够完善
C．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国
D．法国的启蒙思想家对未来社会提出了政治设想
关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是
A．主张废除宗教仪式 B．否定教会权威
C．宣扬《圣经》至高无上 D．否定信仰上帝
