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下列孙中山民族主义的主张,在今天仍具有现实意义的是( ) ①“联合世界上以平等待...

下列孙中山民族主义的主张,在今天仍具有现实意义的是(     )

①“联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”;

②(中华民国人民)一律平等,无种族阶级宗教之区别;

③“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家”;

④“异种残之,外邦逼之,民族主义……殆不可以须臾缓”;

A.①②        B.①③         C.②④        D.③④

 

A 【解析】 试题分析:民族主义是三民主义的重要内容。①“联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”和②各民族一律平等在今天仍具有现实意义;③“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家”和④“异种残之”都带有排满色彩。 考点:20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民族主义
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考点分析:
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孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础,因为它(     )

A.发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策

B.增加了反对帝国主义侵略和节制资本的内容

C.与中国共产党民主革命纲领的基本目标一致

D.是在中国共产党的帮助下提出来的

 

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孙中山作为中国民主革命的先行者,其一生致力于国民革命。他领导辛亥革命的理论武器是三民主义。这一革命理论中,最能反映出孙中山奋斗的核心目标是(    )

A.驱除鞑虏      B.恢复中华         C.创立民国      D.平均地权

 

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我国著名史学家罗荣渠在《现代化新论》中在论述现代化时说:“工业化是现代化的”核心。现代化实质上是现代工业生产方式和工业化生活方式的普遍扩散化的过程。由于创新性变革与传导性变革两种方式之不同,在实际历史进程中,通向现代化的道路有两种类型。一类是内源的现代化(modernization from within),即由于社会自身力量产生的内部创新,又称为内源性变迁(endogenous change)。一类是外源的现代化,是指在国际环境影响下,社会受外部冲击而引起内部的思想和政治变革并进而推动经济变革的道路,又称外诱变迁 (exogenous change)。

你认为中国现代化(近代化)属于哪一种类型,请结合史实加以说明。(14分)

(要求观点明确,史论结合,论证合理。)

 

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(18分)阅读材料,回答问题.

一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程,在1840年鸦片战争之后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多的代表性人物,例如下表的几位人物:

人物编号

人物速写

人物编号

人物速写

号“饮冰室主人”,曾拜“南海先生”为师。

民族英雄,领导了“虎门销烟”。

与日本签订了《马关条约》,被指为“卖国贼”。

广东南海人,著有《孔子改制考》一书。

著有《海国图志》一书。

曾任北大图书馆主任,著有《庶民的胜利》一书。

《新青年》的创办者,批判封建正统思想的领军人物。

创建了“湘军”,创办了安庆内军械所。

(1)从对“西学东渐”的认识和实践的角度,按时间顺序将上述人物分为四类(每一类2人,填数字序号即可。)(8分)

(2)分别概述这四个派别人物向西方学习的态度和主张。(8分)

(3)上述派别和主张的出现说明了中国近代前期向西方学习的特点是什么?(2分)

 

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(18分)阅读材料,回答问题.

材料一 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。                                     ——《史记·太史公自序》

材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三 天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。                                        ——《朱子语类》卷四十

材料四 为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。

——黄宗羲《原君》

回答问题:

(1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识?(2分)

(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?(2分)对于西汉王朝统治有何意义?(2分)

(3)材料四作者有哪些新的思考?(2分)这些认识产生的经济根源何在?(2分)

(4)据上述材料并结合所学知识,归纳中国传统文化主流思想的演变历程。(4分)分析在2000多年的封建社会,儒家思想为何能一直保持正统地位?(4分)

 

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