满分5 > 高中历史试题 >

“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。...

“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人乃知不善犹为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是

A.无为而治     B.心即理也     C.格物致知    D.致良知

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中主要强调了真理与常识之间的巨大差别,只有自己在经历过外界事物的亲身体悟,才能明白真理的深刻内涵和所蕴藏的意义,而常识则不会使人对真理有真正的体悟,也就是只有通过对外界事物的亲身实践,才会达到对真理的真切认识,所以该主张应该是程朱理学的观点,C项符合题意,而A C D三项则是陆王心学的内容与题意不符。 考点:中国传统文化主流思想的演变••宋明理学•程朱理学。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说:“唐人诗歌,其于先世及当时事,直辞咏寄,略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻,诗人“反复极言”,“上之人亦不以为罪”,“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了

A.宫廷秘史为内容的诗歌更加引人关注

B.唐朝诗歌内容丰富程度空前绝后

C.唐代文化政策的开明开放

D.宋代文人地位下降

 

查看答案

一个先秦思想家“致力于人的精神自由的思考并且注重思辨”,他最有可能的应该是

A.孔子       B.荀子       C.庄子     D.韩非子

 

查看答案

《诗经》中的《周颂·清庙之什》中写祭祀时歌颂祖先说“烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。”《大雅·桑柔》写人民水深火热的生活说:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”《卫风·硕人》描绘庄姜之美写道“如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”。通过《诗经》中上述篇目的描写不能看出的是

A.《诗经》强调雅俗共赏

B.《诗经》内容上包含了风、雅、颂三个部分

C.反映了封建社会的社会风貌和特点

D.有多种表现手法和特点

 

查看答案

阅读下列材料:

材料一 来自CNNIC和JPMorgan的数据显示,2009年6月,中国互联网用户将达到3.38亿,中国互联网普及率将达到23.8%。

——中新网

材料二 

满分5 manfen5.com

材料三 国务院新闻办、工业和信息化部、公安部、文化部、工商总局、广电总局、新闻出版总署等七部门于2009年1月5日上午召开电视电话会议,部署在全国开展整治互联网低俗之风专项行动,Google、百度、新浪、腾讯等19家网站被曝光批评。

请回答:

(1)材料一说明了什么问题?(4分)

(2)结合材料二中的图片,分析网络对社会产生了什么消极影响?(8分)

(3)结合材料三,根据所学知识请你为解决材料二反映的问题提出合理化建议。(8分)

 

查看答案

阅读下列材料:法国历史学家雅克·勒高夫在《新史学》中称:“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史;不仅是君主和大人物的历史。而且还是所有人的历史。”阅读下列材料:

材料一 (东京)街南桑家瓦子,………瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。        

──(宋)孟元老《东京梦华录》卷二

材料二 梨园演戏,……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱,雅部即昆腔,花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。             

──(清)钱泳《履园丛话》卷十二

材料三 金阊(今苏州城西南)商贾云集,宴会无时,戏馆数十处,每日演剧。

──(清)顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上

材料四 豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。         

──高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四

请回答:

(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”,它指的是什么?(4分)

(2)依据材料一、二、三,结合所学知识,分析戏曲发展的主要原因。(6分)

(3)材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收,最终导致哪一剧种的形成?依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。(6分)

(4)在新史学理念的影响下,商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野,这表明史学研究出现了怎样的变化?(4分)

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.