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20世纪80年代初,文坛一度出现“反思文学”“伤痕文学”热流,它们反映的主题主要...

20世纪80年代初,文坛一度出现“反思文学”“伤痕文学”热流,它们反映的主题主要是(    )

A.抗日战争         B.国共内战         C.“文化大革命”  D.改革开放

 

C 【解析】 试题分析:伤痕文学是本世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。反思文学是伤痕文学的发展和深化,它不再限于表现“文革”十年的历史现实,而是把目光投向1957年以来甚至是更早的历史阶段。重新探究历史是非,对过去一贯以为正确而在实践中证明是错了的政策、路线、事件提出怀疑,并以艺术的方式加以充分而深刻的表现,故选C。 考点:现代中国的科学技术与文化教育事业••“百花齐放、百家争鸣”方针•文学的发展。
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考点分析:
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长篇小说《青春之歌》(作家出版社1958年出版)在国内外有广泛影响,写“九一八”事变至“一二九”运动时期形形色色的青年知识分子的生活道路和革命道路,但因以在当时被视为小资产阶级的人物作为小说主人公,所以作品问世后,掀起了一场声势浩大的讨论。有人对作者、作品进行了严厉的批评,指责作者并没有让林道静“得到彻底的改造”,说“书中充满了小资产阶级情调”。对《青春之歌》的批判说明在当时

A.“百花齐放”、“百家争鸣”方针在文艺创作中没有得到很好地贯彻

B.“左”的观念影响严重

C.《青春之歌》的创作脱离当时时代主题

D.杨沫在当时是“反动学术权威”

 

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孙中山先生说:“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者,并非如反动派所言,将产业重新分配之荒谬绝伦,但欲行一方策,使物产之供给,得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。由此,我们可认为孙中山先生的民生主义是

A.管制经济资源以达成真平等        B.致力劳资和谐以求社会安定

C.产业和平收归国有以厚民生        D.合理分配生产所得以求互利

 

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法国启蒙思想家伏尔泰称赞中国文化充满“纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷恋”,“中国精神”的“理性光辉”将有助于欧洲人驱散中世纪教权的阴霾。下列选项不属于伏尔泰所说的“理性光辉”的是

A.《尚书·泰誓》:惟天地万物父母,惟人万物之灵。

B.《左传·昭公十八年》:天道远,人道迩(近),非所及也。

C.《荀子·天论》:从天而颂之,孰与制天命而用之?

D.《墨子·耕柱》:鬼神之明智于圣人也,犹聪耳明目之于聋瞽(盲人)也。

 

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《西方文明史》载:“大约在1660—1789年,西欧智力和文化的历史经历了中世纪以来最重大的变化。”其“重大的变化”主要包括

①文艺复兴运动兴起                    ②近代科学的诞生与发展

③启蒙运动兴起                        ④浪漫主义文学兴起与发展

A.①②③            B.①②④           C.②③④                      D.①③④

 

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伽利略对木星有若干卫星、卫星象月亮围绕地球那样绕着木星转这一发现印象尤其深,他认为天体也许具有和地球一样的实质,是一团团在空间转动的物质。约翰·多恩表达了17世纪初新天文学扰乱人心的影响,他写道:“一切都破碎了,一切都失调了。”这主要表明“新天文学”

A.开创了以实验事实为依据的近代科学     B.引起了人们思想认识上的混乱

C.动摇了人们对封建神学的迷信           D.推动了技术领域的重大突破

 

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