(18分)某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习。完成下列问题:
(1)同学们搜集近代不同社会思潮对传统文化的认识,请你帮助他们完成下列表格。(8分)
社会思潮 |
对待传统文化的态度 |
主要原因 |
洋务思潮 |
“中体西用” |
维护封建统治的需要; 两次鸦片战争失败的刺激 |
维新思潮 |
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新文化运动 |
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(2)某同学搜集到天涯论坛一篇文章《漫谈儒家的三纲五常》,其中有段:一个民族,一个社会,不能正确对待自己的母体文化,是极不明智的,也是极其荒谬的。统统的加以否定,肯定是犯了极左的幼稚病;完全加以继承,肯定是犯了极右的老朽病。该继承的却不继承,不该继承的却强行继承,那肯定是患了精神与功能上的紊乱症。还有什么和谐稳定可谈呢!
请问:犯了“极左的幼稚病”和“极右的老朽病”分别是影射什么运动?(3分)
(3)某位同学笃信西方学者亨廷顿的观点,因为他认为“儒教与西方文明是互不相容的,儒家文化不能与民主并存。”结合相关史实,请至少举一例给予反驳(3分)
(4)在探究过程中,同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”;另—种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化? (4分)
弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确?
A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义
B.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境
C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁
D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
荣获1982年诺贝尔文学奖的马尔克斯在颁奖仪式上,作了题为《拉丁美洲的孤独》的长篇演说。他激烈地指出,“孤独”就是拉丁美洲的代名词。“孤独”已经渗入了拉丁美洲的民族精神,成为阻碍民族上进、国家发展的心理负担。这就是拉丁美洲“神奇现实”的内在含义。由此魔幻现实主义作家马尔克斯《百年孤独》发掘“神奇现实”主要是为了强调
A.对拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议
B.揭露政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
C.描绘布恩迪亚家族这个家族的孤独精神。
D.揭示当代拉丁美洲的民族孤独感,望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独
19世纪上半叶,法国经过大革命的洗礼后,资产阶级的地位逐步确立,人权思想深入人心,尊重个性、强调自我、注重个人情感成为新的时代风尚。进而产生的是强调主观情感、追求个性表现的浪漫主义艺术。下列理解和说法正确的是
A.这一时期的重要代表是德拉克洛瓦、米勒、塞尚
B.这一时期的重要代表作品是《马拉之死》、《日出·印象》
C.偏重内心,向自我心理探求,揭示复杂矛盾的内心
D.偏重客观、揭露和批判社会现实
文革结束后,国家为发展教育重新整顿了教学秩序并制定了一系列政策方针,下列按照时间先后排序正确的是( )
①“科教兴国”战略实施 ②“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”提出
③重新恢复高考制度 ④“希望工程”推出
A.③①②④ B.③②④① C.③④①② D.③④②①
下面是新中国成立至2008年我国高等学校在校学生人数和高等教育毛入学率统计表
年份 |
高等学校在校学生人数 |
高等教育毛入学率 |
1949年 |
117000 |
0.029% |
1998年 |
3400000 |
5% |
2002年 |
17000000 |
15% |
2008年 |
20210000 |
23.3% |
上表说明
A.1949—1998年是我国高等教育毛入学率年平均增长率最快的时期
B.1998—2002年是我国高等教育入学年平均人数增长最快的时期
C.2002—2008年是我国高等教育入学年平均人数增长最快的时期
D.新中国成立以来,高等教育毛入学率平均每年增长近0.5%