《汉书·贾山传》载：“秦为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。”下列措施中最有利于维持驰道畅通的是实行（ ）
A. 郡县制 B. 皇帝制度 C. 分封制 D. 三公九卿制
王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（ ）
A. 指出嫡长子继承制的弱点
B. 嫡长子继承制的出现具有历史必然性
C. 没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
D. 嫡长子继承制不符合历史发展规律
西周时期，周王对墓葬用品的规定十分严格，如用鼎制度就明确规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”材料反映的本质问题是（ ）
A. 西周社会呈现等级森严的特征 B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周的手工业中冶铜业十分落后 D. 西周各地经济发展明显不平衡
(24分) 阅读下列材料，回答问题
材料一 概而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。
——摘自胡宝固《汉唐间史学的发展》
材料二 如果说古代中国由科举制度孕育的士大夫群体有着较多的一致性的话，那么到了近代因内忧外患，则使得这一群体差异性日渐突出。士大夫中最早显示出这种差异性的就是龚自珍、林则徐、魏源等人，他们是中国开眼看世界的先觉者、先行者。
——摘自闾小波《中国近代政治发展史》
材料三 我想中国历史上有意义的革命只有三次,第一回是周朝的革命,第二回是汉朝的革命,第三回是我们所纪念的辛亥革命了。
——梁启超《辛亥革命之意义》
请回答
（1）如何理解材料一中所说的“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代”?(4分)
（2）如何理解材料二中的“一致性”?并结合史实说明在“龚、林、魏”之后晚清士大夫群体“差异性日渐突出”的具体表现。(8分)
（3）依据材料三并结合所学知识，概述辛亥革命的意义。（ 8分 ）
﹝26分﹞ 阅读下列材料，回答问题
材料一 孔子曰；“智，仁，勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。他认为一切美德离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都需要具备相应的知识，无知的人不会真正有美德，“美德由教育而来”。
材料二 14——18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国理学逐渐兴盛，发展并占据统治地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
请回答；
（1）依据材料一，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处。(6分)
（2）依据材料二并结合所学的知识，文艺复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的认识有何不同？（8分）分析产生不同的主要原因。（8分）
（3）通过以上对东西方思想文明的对比，我们从中可以的出哪些结论？（4分）
史料是研究和编撰史书所用的资料，它包括考古史料、文字史料、口述史料和非文字史料等，下列关于史料的说法，不正确的是
A.对于同一个史料，人们可能会做出多种解释
B. 史料是得出历史结论的重要依据
C. 对同一事件的记载，不同的史料可能完全不同
D.文字史料的价值最高
