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伯里克利时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见...

伯里克利时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明

A.雅典公民权利神圣不可侵犯      B.雅典公民只尊奉神明的意志

C.雅典民主制不能保障言论自由    D.伯利克里排斥“持不同见解者”

 

C 【解析】 试题分析:这一题考查对材料的阅读解析能力,遭治罪的是对不相信现存宗教者和对一切神明不同见解者,不是和伯利克里持不同见解者,排除D。材料没有涉及雅典公民权利的神圣不可侵犯,排除A;材料强调对不尊神明和宗教的进行治罪并没有表明雅典公民只尊奉神明的意志,排除B。在雅典的民主制度下,公民的言论自由也不能得到保证。选C。 考点:古代希腊、罗马的政治制度•雅典民主政治•伯里克利时代。
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考点分析:
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下面为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是

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A.雅典超半数的居民拥有公民权B.雅典民主的社会基础为自由民

C.少数奴隶主贵族独享雅典民主D.外邦人享有雅典最广泛的民主

 

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如果你生活在与罗马共和国初期同时的雅典,你可能享受的公民权是

A.凭借财产多而担任雅典执政官         B.通过陶片放逐法参与放逐威胁城邦的人

C.领取参加公民大会的津贴        D.运用《十二铜表法》保护私有财产

 

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梭伦写道:“黑色的土地,将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债权标,以前她倍受奴役,而今已重获自由。许多被出卖的人们,……我都使他们获得解放!”这反映出梭伦采取的改革措施是

A.按财产多少划分公民的等级     B.废除债务奴隶制

C.建立民众陪审法庭              D.实行陶片放逐法

 

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史学家黄仁宇认为:“隋唐宋组成的第二帝国带开放性,相对之下,明清组成的第三帝国则带收敛性。”这里的“收敛性”具体表现在 ①八股取士,大兴文字狱,实行文化专制 ②废除丞相,以内阁掌握全国军政要务 ③军机大臣跪受笔录,军国大事全凭皇帝裁决 ④百姓不得擅自出海贸易,外贸只能官方进行

A.①②③          B.①③④       C.②③④          D.①②③④

 

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孟德斯鸠说:“中国是一个专制的国家,它的原则是恐怖。在最初的那些朝代,政府的专制精神也许稍微差些,但是今天的情况却正好相反。”下列最能够反映引文中“今天的情况正好相反”含义的史实是

A.唐朝完善三省六部制         B.明朝废除丞相制度

C.清朝设置军机处             D.元朝建立行省制度

 

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