观察下图，元政府设置了一个东西延伸的带状行省一河南江北行省，将两个大的蒙古都万户府重兵驻扎于此。同时又将秦岭、汉中、北川的险地划归陕西行省，也驻有一个蒙古都万户府。元政府的主要目的是
A．分割官员权力，牵制地方重臣 B．利用山川形便，防止地方割据
C．保障大都安全，实现以北制南D．管辖险要地区，提高行政效率
下表是某同学研究经济史的两组资料。
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组别 |
史料 |
史论 |
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第 一 组 |
（松江）“里媪（妇女）晨抱纱入市，易木棉以归，明日复抱纱以出”。（摘自《古今图书集成·职方典》松江部） |
史论1：反映了当时传统的经济结构受到冲击和侵蚀。 史论2：这种市场与生产技术分离，是中国纺织技术自14世纪后没有取得重大进步的原因之一。 |
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第 二 组 |
“贞观元年十月敕：五品以上，不得入市。”（《唐要会》卷八六） |
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①唐朝商品经济发达，商人获利丰厚 ②唐朝官员存在仗势从商业中获利现象
③唐朝政府严格控制中高级官吏经商 ④唐朝政府严格推行重农抑商经济政策
A．①② B．②④ C．②③ D．②③
有人说：‘怪人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这一思想
①体现了儒家学派与时俱进的精神 ②顺应春秋战国大变革的潮流
③可以看成是商鞍变法的指导思想 ④适应了诸侯争霸战争的需要
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
下图是中国各历史时期天然植被被破坏过程示意图。该图反映
A．我国古代农耕文明的扩展过程
B．我国古代农业生产水平不断提高
C．安史之乱后东北和西南的开发加快
D．天然植被破坏使农耕区域不断扩大
下表是周王室分封情况一览表，对该表解读不正确的是
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国名 |
对象 |
地理位置 |
国名 |
对象 |
地理位置 |
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晋 |
王室子弟 |
今山西 |
齐 |
功臣 |
今山东北部 |
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卫 |
王室子弟 |
今河南北部 |
宋 |
商朝后裔 |
今河南南部 |
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鲁 |
王室子弟 |
今山东南部 |
燕 |
王室子弟 |
今北京一带 |
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注：沿黄河流域的山西、山东是当时的主要农业区 |
A．周王室同姓分封占主导地位 B．家天下制度由此开始
C．周王室的同姓亲族封地富庶 D．分封对象具有多样性
（30分）文明的交流，促进了人类历史的发展。阅读材料，回答问题。
材料一 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家，欧洲语言中的大多数星宿的名称都来源于阿拉伯语。
12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。
中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。
（据蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》等）
（1）据材料一并结合所学知识，概括说明阿拉伯人是如何影响西方文明的。（6分），并指出阿拉伯人在东西方文明交流中扮演的角色（4分）。
材料二 近代早期，来华传教士坚持“孔子或耶稣”的传教理念，要么孔子，要么耶稣，二者必居其一。结果从19世纪60年代到19世纪末，发生大大小小的教案有400起。时人指出，“凡谋与洋人为难者，非进士即举人，非举人即秀才，从未闻无功名之士，能煽动愚民”……从19世纪末开始，传教士大肆鼓吹“孔子加耶稣”，宣扬“耶稣圣教与中国儒教各虽迥异，道同本源”，传教士们开始关注中国的知识分子阶层，设立教会大学、创办报刊，成立学会等。教会学校普遍开设儒家文化，有的甚至将儒家经典、《圣经》和西学同等对待，开设拼盘式课程。虽然经历了义和团运动的严重挫折，但基督教得以迅速重建，教案显著减少，许多知识分子开始接纳和认同基督教……20世纪20年代，部分教会学校出现退学潮，学生喊出了“与其为奴，勿宁退学”的口号，甚至批评教会“迷信”。
（据王超云《基督教在近代中国传教方式的转变》等）
（2）从文明史观的角度，指出“孔子或耶稣”和“孔子加耶稣”反映的本质是什么（2分），据此评析近代时期传教士对中国传统文化态度的变化（10分）。
材料三 1881年，西方史学界“泰斗”、德国史学家兰克出版了《世界史》一书，这是一部典型的以西欧为中心的世界史著作。此书风行一时，影响甚逛……1917年，德国出版了斯宾格勒的《西方的没落》，该书试图打破以西方为中心的世界史体系，创立新的宏观世界史的编纂体例……从20世纪50年代起，西方史学界出现用全球观点研究和撰写世界史的热潮，巴勒克拉夫的《当代史论纲》、斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》、巴特菲尔德《论中国史与世界史》等书基本摆脱欧洲（欧美）中心论的旧框架。70—80年代，从总体上说，西方世界历史编写已进入整体历史或全球文明史时代。
（据张广智等《现代西方史学》）
（3）据材料三，概括19—20世纪西方学者历史观的重大变化（2分），任选材料三中的一个时段，结合所学知识，分析说明时代对史观的影响（6分）。
