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“自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋因之,...

“自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是

A.“丞相者,朕之股肱,辅朕之不逮以治天下也”

B.“以天下之广,皆委百司商量、宰相筹划,岂得以一日万机,独断一人之虑也”

C.“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴设相之患”

D.“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”

 

C 【解析】 试题分析:材料指出:秦朝设立丞相,短命而亡。汉朝至宋朝期间的丞相也多为奸佞小人。可见,材料认为宰相制度存在诸多弊端,故C项与材料主张一致。 考点:古代中国的政治制度·明清君主专制制度的加强·明朝创立内阁  
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考点分析:
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“元代行省长官在忽必烈时期主要职掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务,成宗时,可就领本省军队。同时,没有中书省、枢密院转发的诏旨,行省官员既不能更改赋税,也不能调动军队。”据此可知元代

A.地方长官有较大独立性             B.重视对地方官员的监察

C.行省权力受到中央节制             D.专制主义皇权达到顶峰

 

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“孩提知爱长知钦,古圣相传只此心;大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑。”与材料观点一致的是

A.万物源于“天理”                 B.心即理也

C.存天理,灭人欲                   D.经世致用

 

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《孟子·尽心》载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”据此可知,孟子强调

A.道德教化      B.兴办教育       C.克已复礼       D.礼法并用

 

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10分)【历史——20世纪的战争与和平】阅读材料,回答问题。

材料  战后初年,许多德国人认为自己只是“受害者”。……(1963年)在奥斯维辛审判前后长达20个月的时间内,媒体对审判过程做详尽深入的报道和评论。德国知识精英也抓住机会在媒体上发声,引发了60年代中期对纳粹历史认识的大辩论。……1970年总理勃兰特在犹太人纪念碑前做出了举世闻名的谢罪之举……各个领域对纳粹制度的产生及其根源不断地进行再认识与自我解剖,自觉地将反思历史作为政治及道德义务,并将其制度化、法制化。

——摘选自凤凰网兰台《“悔过”是如何炼成的:德国战争罪行反省之路》

1)依据材料概括战后德国对二战的态度变化及原因。(6分)

2)指出有利于世界和平事业继续发展的正确历史观。(4分)

 

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10分)【历史一近代社会的民主思想与实践】阅读材料,回答问题。

材料  这班人(维新派)中国学问是有底子的,外国文却一字不懂。他们不能告诉人“外因学问是什么.应谊怎么学法”,只会日日大声疾呼,说:“中国旧东西是不够的,外国人许多好处是要学的。”这些话虽然象是囤囵,在当时却发生很大的效力。他们的政治运动,是完全失败……

——摘自梁启超《五十年中图进化概论》(1923年)

1)材料中“外国人的好处”主要指什么?“在当时发生很大的效力”具体又指什么?(6分)

2)你是否赞同粱启超关于“他们政治运动完全失败”的观点,请结合史实加以说明。(4分)

 

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