梁启超评价黄宗羲说：“原来我们国家还有比卢梭早200年的这么先进的思想。”其“先进的思想”主要表现在
①反对君主专制 ②设立自下而上的监督机构 ③倡导言论自由 ④主张民主共和
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是
A．“丞相者，朕之股肱，辅朕之不逮以治天下也”
B．“以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也”
C．“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患”
D．“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”
“元代行省长官在忽必烈时期主要职掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务，成宗时，可就领本省军队。同时，没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。”据此可知元代
A．地方长官有较大独立性 B．重视对地方官员的监察
C．行省权力受到中央节制 D．专制主义皇权达到顶峰
“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心；大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。”与材料观点一致的是
A．万物源于“天理” B．心即理也
C．存天理，灭人欲 D．经世致用
《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调
A．道德教化 B．兴办教育 C．克已复礼 D．礼法并用
（10分）【历史——20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。
材料 战后初年，许多德国人认为自己只是“受害者”。……（1963年）在奥斯维辛审判前后长达20个月的时间内，媒体对审判过程做详尽深入的报道和评论。德国知识精英也抓住机会在媒体上发声，引发了60年代中期对纳粹历史认识的大辩论。……1970年总理勃兰特在犹太人纪念碑前做出了举世闻名的谢罪之举……各个领域对纳粹制度的产生及其根源不断地进行再认识与自我解剖，自觉地将反思历史作为政治及道德义务，并将其制度化、法制化。
——摘选自凤凰网兰台《“悔过”是如何炼成的：德国战争罪行反省之路》
（1）依据材料概括战后德国对二战的态度变化及原因。（6分）
（2）指出有利于世界和平事业继续发展的正确历史观。（4分）
