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现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全,可称无憾者”的少数先觉之一。...

现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全,可称无憾者”的少数先觉之一。“人格完全”所依据的标准应该是

A.中国传统儒家思想               B.西方理性主义启蒙思想 

C.近代中国的民主思想              D.现代中国的主流思潮

 

A 【解析】 试题分析:本题考查的是调动和运用知识的能力。根据所学知识,黄宗羲是明清时期儒家学说进步思想家的代表之一,他对儒学是批判的继承,而不是彻底否认和批判,而且,在儒家思想上他创新的提出了限制君权的思想,这一思想与西方当时的代议制的要求、全球历史的发展方向是一致的,所以说他“人格完全”。C项不对,是因为,黄宗羲不是近代的,属于中国古代,说法错误,BD明显错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲  
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考点分析:
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从材料可见当时

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A.君主专制日益强化B.重农抑商政策不得人心    

C.东南沿海遭到西方侵扰D.闭关锁国政策受到质疑

 

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“最高命令称上谕:一种是明发上渝,一种是寄信上谕。寄信上谕是清代特有的,……直接由皇帝军机处寄给受命令的人。譬如给江苏巡抚的上谕,直接寄给巡抚……后来凡是紧要的事,差不多都用寄信上谕发出了。”清朝这样做的主要目的是为了

A.做好政令的保密工作                   B.加强专制主义中央集权

C.提高行政效率                    D.加强对官员的监察

 

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下列材料能反映中国古代精耕细作农业生产模式的是  

A.《诗经》描述“千耦其耘”

B.《汉书·食货志》记载“还庐树桑,菜如有畦,瓜瓠果疏殖於疆易,鸡豚狗彘毋失其时”

C.白居易《朱陈村》描述“女汲涧中水,男采山上薪……家家守村业,白头不出门。”

D.《古今图书集成》记载“农无田者,受田于人,名为佃户;无力授田者,名为雇工。”

 

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10分)【20世纪的战争与和平】阅读材料,回答问题。

起初谁也不相信……然而在经过了最初的一阵子不安之后,我开始对日本人向我国海军发动突然袭击袭击一事感到幸灾乐祸了。多年来,我先后就日本人的威胁以及我们应当趁早采取行动以防患于未然的建……看到我提出的警告被当成耳旁风,实在叫人灰心丧气。不过,反过来想,要唤起我国人民奋起行动,正需要那样的灾难,一旦发生了那样的事,我就不担忧最后的结局了。

——《在华五十年——司徒雷登回忆录》

请回答:

1)材料是针对什么事件的议论?据材料分析司徒雷登为什么感到幸灾乐祸、正需要那样的灾难?(6分)

2)据材料和所学知识分析司徒雷登为什么不担忧最后的结局?用什么史实可以证明他的预言是正确的?(4分)

 

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10分)【历史上的重大改革回眸】阅读下列材料,回答问题

王安石变法在变法的过程中没有新生力量冒出来,没有推动和支持变法的社会的基础。成功的变法在突破现有体制的时,出现了新生力量,就商鞅变法而言,新生力量就是平民和农民。……王安石各种各样的新政都是设计精巧的方案,但是在实践中全都碰了壁,不仅没有实现他当初的设想,反而打乱了社会经济秩序,影响了正常的生产和交易。官员反对新法,因为新法伤害了官员的利益;民众怨声载道,因为民众没有从新法中得到实惠。于是新法必定失败。

——摘自新浪网读书博文《商鞅变法和王安石变法的成败》

请回答:

1结合所学知识指出商鞅变法突破现有体制在政治领域的表现。据材料分析商鞅变法与王安石变法一成一败的核心因素。(6分)

2王安石变法中的青苗法是当时非议最大的改革措施,依据材料谈谈你的理解(4分)

 

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