某同学学完欧洲某次思想解放运动后写了一副对联。上联：泯神性破禁锢理性领风骚；下联：灭王权反专制民主掀骇浪。据所学知识判断，横批应是
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．启蒙运动 D．古希腊先哲的精神觉醒
现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全，可称无憾者”的少数先觉之一。“人格完全”所依据的标准应该是
A．中国传统儒家思想 B．西方理性主义启蒙思想
C．近代中国的民主思想 D．现代中国的主流思潮
从材料可见当时
A．君主专制日益强化B．重农抑商政策不得人心
C．东南沿海遭到西方侵扰D．闭关锁国政策受到质疑
“最高命令称上谕：一种是明发上渝，一种是寄信上谕。寄信上谕是清代特有的，……直接由皇帝军机处寄给受命令的人。譬如给江苏巡抚的上谕，直接寄给巡抚……后来凡是紧要的事，差不多都用寄信上谕发出了。”清朝这样做的主要目的是为了
A．做好政令的保密工作 B．加强专制主义中央集权
C．提高行政效率 D．加强对官员的监察
下列材料能反映中国古代精耕细作农业生产模式的是
A．《诗经》描述“千耦其耘”
B．《汉书·食货志》记载“还庐树桑，菜如有畦，瓜瓠果疏殖於疆易，鸡豚狗彘毋失其时”
C．白居易《朱陈村》描述“女汲涧中水，男采山上薪……家家守村业，白头不出门。”
D．《古今图书集成》记载“农无田者，受田于人，名为佃户；无力授田者，名为雇工。”
（10分）【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。
起初谁也不相信……然而在经过了最初的一阵子不安之后，我开始对日本人向我国海军发动突然袭击袭击一事感到幸灾乐祸了。多年来，我先后就日本人的威胁以及我们应当趁早采取行动以防患于未然的建议，……看到我提出的警告被当成耳旁风，实在叫人灰心丧气。不过，反过来想，要唤起我国人民奋起行动，正需要那样的灾难，一旦发生了那样的事，我就不担忧最后的结局了。
——《在华五十年——司徒雷登回忆录》
请回答：
（1）材料是针对什么事件的议论？据材料分析司徒雷登为什么“感到幸灾乐祸”、正需要那样的灾难？（6分）
（2）据材料和所学知识分析司徒雷登为什么“不担忧最后的结局”？用什么史实可以证明他的预言是正确的？（4分）
