Question

（20分）国运兴衰，系于教育。阅读材料，回答问题。

材料一  公元前319年，齐宣王即位。他像其父辈那样广招天下贤士而尊宠之，大办稷下学宫。“开第康庄之衢”，修起“高门大屋”，授之“上大夫”之号。勉其著书立说，展开学术争鸣，吸纳他们有关治国的建议和看法。宣王时，稷下的师生数量多达“数百千人”。 儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳五行家、纵横家、兵家等各种学术流派，都曾活跃在稷下舞台上。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。汉武帝采纳董仲舒的建议，于建元六年（公元前135年）在长安建立太学。最初太学中只设五经博士，置博士弟子五十名。从武帝到新莽，太学中科目及人数逐渐加多，开设了讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程。

——《中国古代教育史》

材料二  同治元年（1862）七月二十九日，恭亲王奕䜣、李鸿章、曾国藩奏准在北京设立同文馆，附属于总理衙门。同治皇帝曾下旨认为设立京师同文馆“不过借西法以引证中法，并非舍圣道而入歧途”。由此确立了京师同文馆的合法地位。1901年它并入了京师大学堂，是京师大学堂最早的组成部分。

——《中国古代教育史》

（1）据材料一，概括从战国到汉代思想主流的变化，从政治和文化两个方面，分析其影响。（8分）

（2）据材料二，指出京师同文馆的办学方针，结合所学知识说明其原因。（8分）

（3）据以上材料和分析，概括影响教育发展的因素。（4分）

Answer

（1）变化：从百家争鸣到罢黜百家，独尊儒术。（2分）

影响：政治上，加强中央集权，巩固大一统国家，稳定统治秩序。（2分）

文化上：儒学思想成为封建正统思想，确立了中国传统文化中的主流地位；长期束缚人民的思想，不利于科技文化的发展。（4分）

（2）办学方针：中学为体，西学为用。（2分）

原因：第二次鸦片战争后，民族危机严重；西学东渐，有识之士开始向西方学习；洋务运动兴起，兴办新式教育。（6分）

（3）因素：经济发展水平、文化教育传统和国家政策。（4分，答出两点即可）

【解析】

试题分析：（1）本题主要考查的是中国古代主流思想的变化。从材料“儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳五行家、纵横家、兵家等各种学术流派，都曾活跃在稷下舞台上”到“汉武帝采纳董仲舒的建议，于建元六年（公元前135年）在长安建立太学”可以概括出从战国到汉代思想主流的变化。根据所学知识，罢黜百家，独尊儒术这一思想对中国政治和文化上产生了深远的影响。

（2）本题主要考查的是洋务运动的问题。根据材料“不过借西法以引证中法，并非舍圣道而入歧途”可以分析出京师同文馆的办学方针。根据所学知识，京师同文馆的办学方针“中学为体，西学为用”的原因是：第二次鸦片战争后，民族危机严重；西学东渐，有识之士开始向西方学习；洋务运动兴起，兴办新式教育。

（3）本题主要考查学生调动和运用知识的能力。根据材料一“齐宣王广招天下贤士而尊宠之，大办稷下学宫”“汉武帝采纳董仲舒的建议建立太学”，材料二“恭亲王奕䜣、李鸿章、曾国藩奏准在北京设立同文馆”同治皇帝曾下旨认为设立京师同文馆“不过借西法以引证中法，并非舍圣道而入歧途”并结合所学知识可以概括影响教育发展的因素。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·罢黜百家，独尊儒术；经济结构的变动·晚清中国经济结构的变化·洋务运动·京师同文馆