魏源认为海运“优于河运者有四利：利国、利民、利官、利商”；1872年成立的轮船招商局提出“使我内江外海之利，不致为洋人占尽”。实质上反映了晚清时期
A．人们已认识到发展近代海军的重要性 B．海运逐渐取代河运成为重要运输通道
C．国人海洋领土观念和海权意识的增强 D．中国传统交通运输业开始向近代转变
袁昶《乱中日记残稿》“顺（天府）属州县中穷民，失车船店脚之利，而受铁路之害者，约四万余人。”材料反映铁路的修筑
A．阻碍当地经济发展 B．利于反抗外国侵略
C．促进社会经济转型 D．改变传统就业结构
1854年，太平天国颁布法令规定：“凡东王、北王、翼王及各王驾出，侯、丞相轿出，凡朝内军中大小官员兵士如不回避，冒冲仪仗者，斩首不留”。这一规定旨在
①树立王侯权威 ②强化尊卑关系 ③重建等级秩序 ④建立天王专制
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
嘉靖年间一位宦官说：“我辈在顺门上久，见时事几复矣。昔日张先生（内阁首辅张璁）进朝，我们多要打个躬。后至夏先生（首辅夏言），我们只平着眼看望。今严先生（首辅严嵩）与我们拱拱手，方始进去。”（明·何良俊《四友斋丛说》）这套体现在鞠躬拱手上的礼节变化直接反映了明代
A．宦官专权政治黑暗的现实 B．宰相权力持续遭到削弱
C．宦官与内阁首辅矛盾尖锐 D．君主专制统治日益强化
王阳明认为，真正的良知不是纯观念上的，也不是进行纯观念上的推导便可以得出的，他说，“人须在事情上磨练做工夫乃有益，若只好静，遇事便乱，终无长进”，王阳明表达的观点是
A．良知的实践以观念的推导为前提 B．把道德观念和行为修养融为一体
C．内心自省是获得良知的重要途径 D．通过动静结合以促进良知发展
明代王骥德《曲律·杂论》载：“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白，却命供奉词臣作曲，谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是
A．文学发展呈现世俗化趋势 B．文人素养影响文学创作
C．元曲发展渐显衰落态势 D．都市繁荣促进文学发展
