自太平军兴起后,各省多以镇压太平军为借口,截留田赋,以备急需。《辛丑条约》签订后,因赔款数额巨大,中央无力偿还,遂将赔款数额分摊于各省,于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年,因时局动乱,各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料表明从晚清到民国初年
A.中央集权的财政体制被破坏 B.地方政府擅自截留中央财政
C.社会动荡不安导致财赋减少 D.地方政府获得了财政自主权
1900年9月,英、法、德、意四国侵略军以“未按职分保护外国人”等罪名在保定处斩三位清政府官员,对此,清政府抗议道:“即使中国官员有办理不善之处,应交中国自行处分,何得侵我自主之权?”对此,以下解读正确的是
A.侵略军这一行为的依据是《辛丑条约》
B.反映了中国正完全陷人半殖民地境地
C.表明了清政府强烈的主权意识
D.说明了清政府已失去对地方政府控制
韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为
A.工商业者的壮大导致农民贫困 B.理学地位的确立有助国家经济发展
C.儒佛道三家并用有助教化百姓 D.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担
某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史,认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是
A.部门有所精减、名称得到更改 B.三省体制下,大臣议政可以集思广益
C.皇室事务逐渐从政府部门剥离 D.六部直接隶属于皇帝,提高行政效率
亚里士多德说:“由于致富艺术表现在商业活动中,这种艺术永远不会有达到目的的极限,因为其目的是永无止境地攫取财富和占有货币。”按亚里士多德思想“合乎逻辑推向”,下述思想明显与其不同的是
A.孔子提出,中国“乃士农工商四民之结合,而士农则总居工商之上”
B.《史记·货殖列传》载:“用贫求富,农不如工,工不如商。”
C.韩非子把从事“末业”的“工商之民”列为社会中的“五蠢”之一
D.《管子》强调要利用国家垄断等手段挤压民间商品经济的发展空间
【世界文化遗产荟萃】(10分)读下列材料
材料一
材料二 帕(巴)特农神庙坐落在雅典卫城的最高处,是雅典卫城中最负盛名的建筑。它是供奉雅典城邦守护神雅典娜女神的主神庙。
材料三 “帕(巴)特农神庙重要性在于,全世界介绍希腊的图片,如果只有一幅,那一定是它;如果有一本,那封面也必然是它。至少在形态上,它是希腊文明的第一象征。帕(巴)特农神庙的魅力,在于神化,在于历史,还是在于建筑艺术?我认为,一切审美对象给人的第一震撼必然是外显形态,因此帕特农的力量,也首先在于无与伦比的造型美。”
——余秋雨
请回答:
(1)根据以上材料概括出帕(巴)特农神庙的建筑艺术成就。(6分)
(2)建筑作为文化的一种载体,它的背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神,你能指出帕(巴)特农神庙建筑中体现人文主义思想的地方吗?(4分)