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侯外庐在回忆录中说:“抗战年代的西南大城市,聚集着中国那个年代大多数的学者和文化...

侯外庐在回忆录中说:“抗战年代的西南大城市,聚集着中国那个年代大多数的学者和文化人。重庆、成都、昆明、桂林,乃至一些县城和乡村,集中各种科学家和各类学者密度之高,是前所未有,今日也难再现。”这反映了抗战时期   

A.文化教育重心的转移              B.文化统制政策的确立

C.文化教育的无序状态              D.文化教育的均衡发展

 

A 【解析】注意“抗战年代”的特殊时代背景,这是一时期为了躲避日本侵略者的掠夺与摧残,既有工业内迁(向大西南和大西北),也有大专院校和教授学者内迁,即A项所述。BCD三项都与此无关。 【考点定位】必修二·近代中国资本主义的曲折发展·民国时期民族工业的曲折发展。  
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考点分析:
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1918年1月,孙中山说:“此后我国形势,应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固,则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是,孙中山 

A.已经确立三大政策                    B.决定走俄国人的路

C.认为中国革命与世界革命存在关联      D.确定了日后国民革命的战略

 

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一篇发表于1941年题为《三十年来的中国农村》的文章,包括五个主要部分:(一)农产商品化的加速,(二)纯封建制渐归消灭,(三)高利贷制变本加厉,(四)地权集中、农民离散,(五)劳力锐减、熟荒骤增。可以看出该文的主线是 

A.生产关系的变革                  B.商品经济的发展

C.生产力的发展变化                D.金融资本的发展

 

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某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是   

A.林则徐、魏源                    B.康有为、梁启超

C.孙中山、章太炎                  D.陈独秀、胡适

 

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1870年前后,湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言,“或称教堂拐骗人口,或称教堂挖眼剖心,或称教堂诱污妇女”。此类传言盛行的主要原因在于  

A.清政府允许传教士在华传教        B.民众与外国势力的矛盾加剧

C.普通民众受教育程度较低          D.太平天国运动的影响

 

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拿破仑帝国灭亡后,路易十八在反法联军的护送下重返法国王宫,波旁王朝复辟。路易十八颁布宪法,承认《拿破仑法典》继续有效。这表明复辟后的波旁王朝  

A.恢复了革命前的封建政体          B.推动了法国大革命深入发展

C.实行了君主立宪制                D.继承了拿破仑的军事独裁政策

 

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