卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”由此可见，卢梭主张
A．天赋自由 B．法律至上 C．人民主权 D．社会契约
易中天在《美国宪法的诞生和我们的反思》中说：“华盛顿有所为，美利坚民族得以独立；华盛顿有所不为，美利坚人民不受其害。”符合其“有所不为”的是
A．反对美国独立之初的邦联制 B．参与制订了联邦宪法
C．严词拒绝由他当国王的提议 D．允许奴隶制度的存在
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒学地位的彻底否定
C．对传统儒家思想的批判继承 D．倡导“自由”“平等”思想
下图反映了我国古代不同封建王朝官员上朝的礼仪，实际上代表了君臣关系的变化。其反映的实质问题是
A．中央对地方的管理日益加强 B．内阁制度日渐成熟
C．中央的权力日益向皇帝集中 D．丞相权力被六部分割
中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。“行省”以“行中书省”得名，巡抚则以“巡行天下，扶军安民”而得名，“刺史”有“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之意。从名称寓意来看，“巡抚”应是
A．地方的封疆大吏 B．中央朝廷的重臣
C．皇帝的内侍人员 D．具有监察地方的职能
明朝时，杭州张翰的祖先“购机一张，织诸色帛，备极精工，每一下机，人争鬻之，计获利当五之一，积两旬复增一机，后增至二十余……自是家业大饶”；另一碑刻资料记载：“苏城机户，类多雇人工织，机户出(资)经营，机匠计工受值”。上述资料反映的现象是
A．明朝中后期男耕女织的自然经济
B．明朝中后期资本主义萌芽开始出现
C．明朝中后期纺织业已经比较普遍使用了机器
D．明朝中后期资本主义工业繁荣
