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“心里相信,就可称义”,这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运...

“心里相信,就可称义”,这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运动的评述,不正确的是

A.影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛 B.从心灵角度发展了人文主义

C.有利于中央集权民族国家的形成发展 D.否定宗教神学争取个性解放

 

D 【解析】 试题分析:“心里相信,就可称义”即马丁·路德“因信称义”的宗教改革理论,宗教改革运动沉重打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展;否定了罗马天主教会的权威,解放了人们的思想,促进了资本主义的发展。但宗教改革运动并没有否定宗教神学,故D项错误。 考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革  
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考点分析:
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毛泽东在《论十大关系》中指出:“必须优先发展生产资料的生产,这是已经定了的。但是决不可因此忽视生活资料尤其是粮食的生产”,这一重要认识提出的背景是

A.农轻重的比例严重失调             B.吸取了赫鲁晓夫改革失败教训

C.社会主义改造即将完成             D.“一五”计划各项指标超额完成

 

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1919年,关于中西文化新旧问题,有学者说:“物质上开新之局,或急于复旧,而道德上复旧之必要,必甚于开新”;同时有学者则指出:“物质若是开新,道德亦必跟着开新”、“物质上、道德上,均没有复旧的道理!”这两位学者的主张

A.各有合理之处但对西方认识截然相反

B.说明了新文化运动的性质和方向开始改变

C.实质上体现了当时中西文化取舍之 

D.反映欧战破灭了知识分子对西方的言心 

 

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1912年,孙中山说:“美国有七十万里之铁道,为世界最富强之国”、“目前关系吾国前途之最大者,莫如铁路之建筑”、“苟全国之铁道皆在一二资本家之手,则制旅客、货商、铁道工人等之死矣”、“此防弊之政策,即国家一切大实业皆归国有,不使一私人独享其利”。孙中山的上述言论

A.提出节制资本并发展了三民主义     B.体现了民生主义的思想

C.反映了兴修铁路是民国迫切之需     D.客观分析美国铁路利弊

 

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乾隆年间,太湖地区出产的“湖丝”经由商人之手大量出口,致使国内市场丝价日趋昂贵。于是,乾隆帝谕旨:“申明限制(出口),俾裕官民织衽”。后在商民呼吁之下,朝廷宣布废除上述规定。上述现象反映了

A.清政府顺应民意实行了短暂的开放

B.海禁政策一定程度上抵制了经济侵略

C.清政府限制湖丝出口保护国内市场

D.商贸活跃地区的农产品商品化程度高

 

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《宋史》列传所载1533人中,布衣出身的文臣武将占55.12%。又有记载说“谛见润屋封君、巨姓豪右、衣冠世族金珠满堂。……数年复见之,有缧绁(囚禁)于公庭者,有荷担而倦于行路者”,这在宋代不胜枚举。上述现象主要反映了宋代

A.社会阶层流动频繁                 B.社会等级森严

C.家族制度快速嬗变                 D.贫富差距悬殊

 

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