1842年中英《南京条约》第二条规定：自今以后，大皇帝恩准大英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海五处港口，贸易通商无碍。对此理解最准确的是
A．设立五个租界 B．要求设立公行 C．规定五口通商 D．中国自开商埠
柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出
A．佛教已取得政治统治地位 B．佛教和儒家思想皆为正统思想
C．儒家学说的弊端日益暴露 D．佛教与儒家思想走向融合
钱穆在《国史新论》中论及唐代制度时说，在地方有为政府公开选拔人才的制度，在朝廷有综合管理全国行政事务的制度。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。“这两种制度”是指
A．分封制和郡县制 B．郡县制和三省六部制
C．科举制和郡县制 D．科举制和三省六部制
（26分）阅读下列材料：
材料一：从1607年开始，伴随着英国的殖民扩张，……到19世纪末20世纪初，英语逐渐发展成为一种世界语言。
——根据王恩涌《人文地理学》
材料二：“……英语，尤其是美式英语，似乎给予全世界的男人和女人——尤其是年轻人——一种‘充满希望’的感觉……”
——美国当代著名学者乔治·斯坦纳
材料三：民主、自由、文明、野蛮、团体、脑筋、目的、思想、精神……20世纪初流行的这些新词大都来自日本。素以“开明”著称的重臣张之洞，以反感并力禁使用“日本新词”闻名。一次他见到幕僚路某拟就之办学大纲中有“健康”一次，勃然大怒，提笔批道：“健康乃日本名词，用之殊觉可恨。”掷还路某。性格倔强的路某，针锋相对地回曰：“ ‘名词’亦日本名词，用之尤觉可恨。”两人不欢而散。反对用“日本名词”者如张之洞，却也无法摆脱“日本名词”的困扰。
材料四：现在有“世界第一强势语言”之谓的英语，也饱受到其他语言的严重“污染”。2006年《泰晤士报》曾发文评价“中式英语”（Chinglish）的影响。自1994年以来加入国际英语行列的词汇中，中式英语贡献了5%到20%，超过任何其他来源。
请回答：
（1）材料二反映的是二战以来，美式英语取代了英式英语的世界地位，这反映了什么实质问题？（2分）为什么会发生这种“易位”（6分）
（2）依据材料三，结合所学知识，分析20世纪初中国人无法摆脱“日本名词”的原因。（12分）
（3）依据材料四，结合所学知识分析，为什么会产生中式英语？（6分）
（26分）“认同”在《辞海》的解释是“承认同一”，如民族认同、国家认同、文化认同、阶级认同等，因此它既是一个心理问题，也是一个严肃的社会问题。阅读下列材料，并回答
问题：
材料一：“中国者，中国人之中国，孰为中国人？汉人种（族）是也！”
——革命派报纸《警钟日报》1904年7月14日
材料二：辛亥革命之后，种族认同因内在的局限被剥离出去，政治上的主权在民的共和观念成为新的认同基础，并最终上升到法理的高度……最终确立了民主共和国成为中华民族（指中国境内各民族）共同的政治认同符号。
——许小青《辛亥革命与近代民族国家认同》
材料三：迄今为止的欧洲一体化历史表明，欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中，有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开来的整体经历和集体记忆，找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”
——朗东尼·史密斯《国家认同与欧洲统一观念》
材料四：全世界无产者（指“无产阶级”）联合起来！
——《共产党宣言》
（1）材料一与材料二在民族国家的认同上有何差异？结合历史背景分析产生这种差异的原因？（8分）
（2）根据材料三并结合所学知识，近代以来欧洲各国在政治制度、经济体制以及精神文化方面有何共同点？欧洲在“政治传统、法律传统、文化遗产”方面存在集体记忆，请结合古希腊罗马史谈谈你的理解。（6分）
（3）材料四的认同观是什么？与材料一、二、三的认同观相比有何特点？对1949年以后的中国以及二战后的世界格局产生什么影响？（8分）
（4）20世纪90年代以来，世界上许多人对本民族、国家、文化的认同日渐迷失，请简要分析其原因。（4分）
“20世纪是一个‘伟大的世纪’，这种‘伟大’主要通过三个进步性的历史进程表现出来，”下列不属于“进步的历史进程”的是
A．科学技术进步和经济的巨大增长 B．殖民体系的瓦解
C．社会主义制度的建立 D．两极格局的形成
