费正清在《中国：传统与革命》中称：“在中国近代史上，没有哪一段插曲比鸦片战争为谴责‘帝国主义侵略’提供了更多的机会，它成为中国人对西方武力入侵和在此以后几乎整整一个世纪使中国沦为‘半殖民地’地位的不满情绪的内容。除了从这一角度看鸦片战争外，还有必要将其放到近代历史的主要趋势之中去观察”。在该“趋势”背景下，费正清认为（ ）
A．鸦片战争是近代中华民族灾难开端
B．鸦片战争阻碍了中国现代化历程
C．侵略者是历史发展过程中的进步者
D．鸦片战争是西方工业文明的扩张
据学者研究，在康熙四十五年（1705年）的直隶一些地区，有地10—40亩者占全区户数的51.5%；乾隆时安徽霍山县“中人以下咸自食其力，薄田数十亩，往往子孙守之，佃田而耕者仅二三”。材料反映的主要土地制度（ ）
A．是中国古代一贯的土地所有制 B．是古代农业精耕细作的产物
C．是小生产方式长期存在的基础 D．是清代后期走向衰落的诱因
明史记载：“（1425年）夏四月壬寅，帝（仁宗）闻山东及淮、徐民乏食，有司徵（征）夏税方急，乃御西角门诏大学士杨士奇草诏，免今年夏税及科粮之半。士奇言：“上恩至矣，但须户、工二部预闻。”帝曰：“救民之穷当如救焚拯溺，不可迟疑。”。”材料反映明朝（ ）
A．皇权空前强化 B．内阁参与决策
C．内阁统领六部 D．六部之位形同虚设
王阳明说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况’其出于孔子者乎！”下列与该思想一致的是( )
A．天不生仲尼，万古如长夜
B．孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣
C．耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也
D．中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为
贾广兴在《龙门石窟群中的商业窟》一文中说：“在驰名中外的洛阳龙门石窟群中，有三个鲜为人知的商业窟，为研究唐朝时期洛阳商业繁荣情况及中国商行、社团组织，提供了宝贵的实物资料。龙门商业三窟分别为北市彩帛行净土堂、北市丝行像龛和北市香行社造像龛”。对此理解正确的是（ ）
A．石窟的雕塑家大多从事商业活动 B．唐朝的开放造就了商业繁荣
C．佛教传播普遍出现了商业化倾向 D．石窟艺术受到商品经济发展的影响
北宋首创“钞盐法”，商人用现钱向政府部门“榷货务”购置通行证，然后凭证至产盐地支盐，运至规定地区销售。这表明北宋时期（ ）
A．政府直接从事食盐产销 B．民营商业遭到政府打击
C．抑商政策执行有所松动 D．政府放弃盐业专卖制度
