史学家钱穆指出：“历史范围过广，苟非先立一研寻之目标，以为探讨之准绳，则史料尽如一堆流水账，将见其搜之不胜搜，将终无系统可言。”作者在这里主张
A．注重史料的搜集考订 B．历史研究要注重系统性
C．重视历史理论的学习 D．尊重不同的历史观点
下表是关于太平天国运动的相关言论，对表格内容的解读，不正确的是
英国《北华捷报》 | 1862年 | 太平军大肆破坏市场、摧残市场，是血腥的十字军。 |
毛泽东 | 1939年 | 直到清朝的太平天国运动，总计有大小数百次的农民起义。农民的起义和农民的战争才是历史发展的真正动力。 |
A．英国从维护本国经济利益的角度来评价太平天国运动
B．毛泽东从农民在革命中的主力军地位这一角度评价
C．对太平天国运动的评价应随时代的变化而改变
D．两者评价的角度不同，所以得出的结论不同
黄仁宇曾说：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是不差的。”由此可见
A．明清以前国家制度曾对皇权具有一定的约束力
B．明清时期官僚政治正式取代了贵族政治
C．明清以前古代中国实行的是民主政治
D．君主专制在明清时期发生了质变
历史学家张岂之在《中国思想文化史》中说道：“（西汉）《淮南子》认为人类社会如同自然现象一样，存在着客观运行的法则，只不过这种法则比起自然规则来似乎更难被人们认识。但正如人们面对自然规则不能随意妄为一样，人类在社会生活中也应该‘托于无适’，随顺人类本性各种可能的发展。”对材料内容理解正确的是
A．突出了统治者主观想象对人们自然生活状态的干预
B．体现了汉代初期反对人类的自我中心论的思想
C．强调统治者应接受天人感应的主张
D．说明两汉统治者治理社会要采用严刑峻法
东汉到魏晋南北朝时期，贵族编辑家法、族谱蔚然成风，如刘孝标注释的《世说新语》载录家谱多达数十种。下列与这种现象的兴起有关的是
A．察举制 B．九品中正制
C．中央集权制 D．科举制
（26分）每一个时代、每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，┅┅它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度┅┅把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。
——居瑢《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》
材料二 外在自由和政治自由和内心自由，这些贵族精神的传统，在英国贵族那里通过与国王的抗争，保存了下来。
——许纪霖《平民时代的贵族精神》
材料三 看民国风景，有历史、有人物、有景观、有文争武斗、有生活方式，归根到底，是生活方式。思想激变，生活方式亦随之激变。这是一段过激的历史，人人概当以慷、个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有民国范儿。
（1）“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面是如何体现的。（6分）
（2）据材料二，结合所学知识，从民主法制发展的角度，简述1640—1720年代英国贵族为了追求自由同国王进行了怎样的抗争？（6分）
（3）据材料三和所学知识，简要分析“民国范儿”产生的时代背景。（10分）
（4）通过以上探究，谈谈你对“魏晋风度”、“贵族精神”和“民国范儿”的认识。（4分）
