【中外历史人物评说】（10分）阅读下列材料
材料一 德性就是中道，作为最高的善和极端的美。……我们在体力和健康方面就可以看到，锻炼过多或过少都会损害体力。过多的饮食和过少的饮食都会损害健康。唯有适度才能造成健康，并增进和保持它们。对于节制、勇敢以及其他德性也是如此。……节制和勇敢是被过度和不及所破坏，而为中道所保全。
——亚里士多德《尼各马科伦理学》
材料二 谁让法律来统治，谁就是让神和理智来统治，但谁要是让一个个人来统治，这就在政治中混入了兽性的因素。……由于相互牵制，人人都不能按自己所认可的准则行事。这是十分有利的，因为人如果能够随心所欲，就无法对植根于每一个内心的鄙陋和丑恶。
——亚里士多德《政治学》
材料三 在亚里士多德那里，政治学就是应用伦理学。……真正的政治家都要专门地研究德性。
——晁乐红《中庸与中道》
请回答：
（1）据材料一，概括亚里士多德中道伦理学的观点。结合所学，指出其关注的对象。（3分）
（2）据材料二，概括亚里士多德的政治主张。结合所学知识指出产生这些主张的时代背景。（5分）
（3）综合上述材料，分析亚里士多德伦理学与政治主张的内在联系。（2分）
【历史上重大改革回眸】（10分） 阅读下列材料
材料一 日本胜我，亦非其将相兵士能胜我也。其国遍设各学，才艺足用，实能胜我也。今天下之治之不举，由教学之不修也。欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟于教育。
——1898年康有为《请开学校折》
材料二 今此次设立学堂之意，乃欲培植非常之才，以备他日特达之用，则其教法亦当不同。……其言中学者，荟萃经子史之精要，及与时务相关者编成之，取其精华，弃其糟粕；其言西学者，译西人学堂所用之书，加以润色，既勒为定本。除学堂学生每人给一分外，仍请旨颁行各省学堂，悉遵教授，庶可以一趋向而广民智。
——1898年5月22日康有为、梁启超《代总理衙门奏拟京师大学堂章程》
材料三 著军机大臣、总理各国事务王大臣会同妥速议奏，所有翰林院编检、各部院司员、大门侍卫、候补候选道府州县以下官、大员子弟、八旗世职、各省武职后裔，其愿入学堂者，均准入学肄业，以期人才辈出，共济时艰。
——1898 年6月11日光绪皇帝发布 《定国是诏》
请回答：
（1）指出材料一中康有为的观点。结合所学，分析其观点的国内政治背景。（4分）
（2）据材料二，指出康、梁主张开办京师大学堂的“教法”及目的。（3分）
（3）据材料三并结合所学，指出戊戌变法期间除办京师大学堂以外的教育措施。（2分）
（4）综合上述材料，体现了维新派一种怎样的追求？（1分）
（13分）阅读下列材料
材料一 佛罗伦萨的柏拉图学院（重建于15世纪，专门致力于研究柏拉图学说）有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标。这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。……一个关于世界和关于人的知识的最宝贵的果实在这里已经成熟，只是由于这一点，意大利的文艺复兴就必须被称为近代史的前驱。……精神枷锁打破后，意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界。
——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料二 14 世纪，在意大利的一些“美丽的商业城市”，人们凭借自由的环境经商致富；富裕和自由又极大地激发了人们的天才、鼓舞了人们的勇气；这反过来又使人们变得更加富有。……18 世纪的法国社会，“中间等级的人因从事工业而发财致富。大臣们和内宠近幸不如过去富有”。结果，“人与人之间的差距缩小”。以前，小民百姓只能通过为达官显贵效劳以求发达，“如今工业为他们开辟了成千上万条途径”。这些人，有了各种谋生致富的渠道，能逐渐摆脱权贵的控制，获得独立与自由。
——杨 芳《论伏尔泰的启蒙社会观：自由、商业、战争与文明》
请回答：
（1）材料一中的“古代精神”是什么？结合所学，列举“通过航海事业和科学研究发现新世界”的杰出意大利人及其贡献。（3分）
（2）据材料二并结合所学，以14—18世纪的欧洲为例，围绕“资产阶级时代要求与思想解放运动”这一主题进行论述。（10分）（要求：史论结合、观点明确、条理清晰、表述成文，250字以内。）
（15分）近代以来的企业家们在中国企业史上积累了宝贵的经验，具有独特的价值和永久的魅力。阅读下列材料：
材料一 1913年张謇任农商总长，先后主持颁布了《公司条例》《公司保息条例》《公司注册规则》等一系列经济法规。他提出：“为今之计，唯有确定中央银行，以为金融基础，又立地方银行，以为之辅；厉行银行条例，保持民业银行、钱庄、票号之信用；改定币制。增加通货。” 张謇在创办实业的过程中，倍感人才的匮乏，发出“临事需人而悔储才之迟”的感叹，所以他提出“父教育而母实业”，“窃维环球大通，皆以经营国民生计为强国之根本。要其根本之根本在教育”。“今日最亟之教育，即救亡图强之教育也”。
——雷巧玲、任培秦、韦林珍著《中国经济现代化史论》
材料二 （永利铔厂）厂址选在南京长江北岸的卸甲甸。当时，这里是一片荒无人烟的芦苇滩。永利铔厂在1934年7月破土动工。1937年2月生产出了中国第一批硫酸铵，日产硫酸铵150吨、硝酸40吨，填补了我国基础化学工业的空白。永利铔厂建立后，卸甲甸一带被称为大厂镇。……日军进攻南京，永利铔厂沦陷。范旭东摆脱了敌人的威逼和利诱，毅然率领全部技术人员西迁入川。永利铔厂的一些主要设备被日军拆运到日本。
——陈安吉主编《名人与南京》
材料三 阿里巴巴集团主要创始人认为：“如果你想做企业家，想把企业做大，那就该去解决社会问题。”“事实上我觉得每一次的成功，都要感谢这个时代，感谢中国经济的发展”。阿里巴巴的发展吻合了新商业文明的特征…… 2010年3月，淘宝网对外宣布，向全球开放淘宝数据，让合作伙伴和消费者与之共享其海量原始数据。
——习美、李绍钻编著《马云教你创业赚大钱》
请回答：
（1）据材料一，概括张謇有关经济方面的主张。结合所学，指出这一时期民族工业发展的阶段特征。（5分）
（2）据材料二指出永利铔厂的历史贡献。结合所学分析该厂创办时期的有利条件。（4分）
（3）据材料三，概括“新商业文明”的特征。结合所学，分析导致这一特征的国内经济因素。（5分）
（4）综合上述材料，指出近代以来的企业家践行的共同核心价值观。（1分）
（12分）阅读下列材料
材料一 （为人臣）以礼待君，忠顺而不懈……逆命而利君谓之忠，从命而利君谓之顺。
——荀子《荀子·臣道》
人臣要从主之法，虚心待令，皆宜其能，胜其官，而莫怀余力于心。
——韩非子《韩非子·南面》
材料二 大哉，我宋之祖宗容受谠(正直)言，养成臣下刚劲之气也!朝廷一黜陟不当，一政令未便，则正论辐凑（聚集），各效其忠。虽雷霆之威不避也。
——（宋）何坦《西畴常言》
材料三 帝（太祖）尝览《孟子》，至“草芥”“寇仇”语，谓：“非臣子所宜言”，议罢其配享。诏：“有谏者以大不敬论。”（钱）唐抗疏入谏曰：“臣为孟轲死，死有余荣。”……帝鉴其诚恳，不之罪。孟子配享亦旋复。
……帝自践阼后，颇好释氏教。……（李）仕鲁……章数十上，亦不听。仕鲁性刚介，由儒术起，方欲推明朱氏学，以辟佛自任。及言不见用，遽请于帝前，曰：“陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也！还陛下笏，乞赐骸骨归田里。”遂置笏于地。帝大怒，命武士捽搏之，立死阶下。
——《明史·卷一百三十九》
请回答：
（1）据材料一，概括荀子与韩非子关于君臣关系的相同主张。在“人臣”对君主命令的态度方面，两人观点又有何不同？（3分）
（2）据材料二，概括宋代良好君臣关系的表现。（3分）
（3）材料三中明太祖对两位大臣的态度有何不同？结合所学，指出其反映的君权特征。（3分）
（4）综合上述材料，概括影响中国古代君臣关系的主要因素。（3分）
法国著名思想家埃德加·莫兰指出：“西方文明的福祉正好包藏了它的祸根，它的个人主义包含了自我中心的闭锁与孤独；它的盲目的经济发展给人类带来了道德和心理的迟钝……特别是城市的污染
和科学的盲目，给人们带来了紧张与危害，将人们引向核灭亡与生态死亡。”符合这一时代特征的美术作品是
A． B． C． D．
