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宋朝“收乡长、镇将之权悉归于县,收县之权悉归于州,收州之权悉归于监司,收监司之权...

宋朝“收乡长、镇将之权悉归于县,收县之权悉归于州,收州之权归于监司,收监司之权悉归于朝廷。”这一做法

A.使中央集权得到加强               B.削弱了地方割据的物质基础

C.提高了地方行政效率               D.造成了地方政府人浮于事

 

A 【解析】 试题分析:本题主要考查学生解读材料材料信息的能力。由材料可知权力改归到县、再到州、监司,最后到朝廷,这反映出在处理中央和地方的关系,结果是中央集权得到加强,A项正确。宋代设转运使削弱了地方割据的物质基础,B项错误;宋代人浮于事的原因在于分化事权,实行一职多官,材料无法体现,D项错误。 考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·北宋加强中央集权  
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考点分析:
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钱穆认为,唐代中央的监察官变成了地方行政官,这是一大缺点。钱穆针对的是

A.刺史         B.三省长官      

C.御史台         D.总督巡抚

 

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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于

A.夏商时期的方国联盟               B.西周封建诸侯与分封制度

C.秦中央集权国家建立               D.董仲舒对儒家学说的改造

 

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(15分)【中外历史人物评说】

  魏徵吸取隋朝国力强盛却仅历二代而亡的教训,结合当时民生凋敝的现实状况,抓住唐初民族关系的主要方面,提出了以偃武修文、勿劳弊中国、以道御之等为主要内容的民族思想。……魏徵在民族思想上坚持夷夏有别的观点,但总体而言,魏徵对于异族的态度,还是主张以圣人之道御之……在民族交往活动中魏徵更加重视至诚信义,维护国家形象。魏徵所认为夷夏之间的差异和界线主要还是地域种族的自然差异和文化上的差异,因而也赞成在文化上互通有无。

——摘编自郭文庭、周伟洲《论魏徵的民族思想及历史作用》

(1)据材料概括魏徵民族思想的主要内容。(6分)

(2)据材料和所学知识,分析魏徵民族思想的时代意义。(9分)

 

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(15分)【20世纪的战争与和平】

材料  《关于废弃战争作为国家政策工具的一般条约》(又称《白里安一凯洛格条约》或《巴黎条约》。1927年由法国外长A.白里安和美国国务卿弗兰克·B.凯洛格倡议,1928年8月27日由比利时、捷克斯洛伐克、法国、德国、日本、意大利、波兰、英国、澳大利亚、加拿大、印度等15个国家和地区的代表在巴黎签订,1929年7月25日生效。至1933年,共有63个国家批准或加入。条约规定:“缔约各国谴责用战争解决国际争端,并废弃以战争作为在其相互关系中实施国家政策的工具;缔约国之间一切争端或冲突,不论性质和起因如何,只能用和平方法加以解决;任何签字国如用战争手段谋求利益,即不得享受公约给予的益处。”

(1)结合所学知识分析《巴黎非战公约》签订的原因。(8分)

(2)根据材料对改条约进行评价。(7分)

 

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(15分)【近代社会的民主思想与实践】

材料一 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”言治旧国必用新法也。……《易》曰:“穷则变,变则通,通则久。”伊尹曰:“用其新,去其陈,病乃不存。”

——梁启超《变法通议·自序》

材料二  第一,凡团体员各个都知道团体是自己的——团体的事即是自己的事,自己对于团体该做的那一部分事诚心热心做去,绝对不避嫌不躲懒。第二,凡团体的事绝对公开,令各个团体员都得有与闻且监督的机会。第三, 每一件事有赞成反对两派, 少数派经过充分奋斗之后仍然失败, 则绝对的服从多数, 断不肯捣乱破坏。第四,多数派也绝对地尊重少数派地位,令他们有充分自由发表意见的余地,绝不加以压迫,而且绝对地甘受他们监督。第五,各个团体员对于各件事都要经过充分的考虑之后凭自己良心表示赞否,绝对地不盲从别人,更不受别人胁迫。

——梁启超《教育与政治》

(1)根据材料一,分析梁启超变法思想的特点并对其特点作简要评析。(7分)

(2)根据材料二,概括梁启超对现代民主精神、民主基本原则的理解。(8分)

 

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试题属性

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