古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家
A．提出“人是万物的尺度” B．使哲学成为一门研究“人”的学问
C．鼓励人们独立的理性思考 D．在自然科学领域取得卓越成就
“凡有司官私役使部民，及监工官私役使夫匠，出百里之外，及久占在家使唤者，一名笞四十，每五名加一等，罪止杖八十。”（《大清律例》）该规定主要反映了当时
A．赋役沉重 B．刑罚严酷
C．社会矛盾尖锐 D．人身控制严格
王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去俯他深?鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥?”对此理解不正确的是
A．属于主观唯心主义范畴 B．充分肯定了人的主体性
C．体现了人自我意识的觉醒 D．具有思想启蒙的时代价值
有文学评论家认为，“文字上的所谓美，表面上虽若流连风景，其暗中深处，都藏有这一个因素在内。诗词必须有寄托，才觉得有味，真正流连风景的，总觉得浅薄，就是为此。”据此，以下诗句中，该评论家认为较为浅薄的是
A．飞流直下三千尺，疑是银河落九天
B．不识庐山真面目，只缘身在此山中
C．问渠哪得清如许，为有源头活水来
D．山重水复疑无路，柳暗花明又一村
据《食货志》记载，“真宗时，张咏镇蜀。患蜀人铁钱重……，设质剂之法。一交一缗，以三年一界而换之。”文中货币的主要功能是
A．交易 B．汇兑 C．增值 D．储备
关于中国某朝官制，有史学家如此评述，“当时的官，仅以寓禄秩，而别以差遣治事。”这说明该朝官制
A．规范了官员职责 B．加强了对官员控制
C．提高了行政效率 D．削弱了专制君权
