1950年1月6日，北京市军管会颁发布告，宣布：“（1）某些外国，过去利用不平等条约中所谓‘驻兵权’，在北京市内占据地面，建筑兵营。现在此项地产权，因不平等条约之取消，自应收回。（2）此项地产上所建之兵营及其他建筑，因地产权收回所发生之房产问题，我政府另定办法解决之。……”这表明当时的中国政府执行的外交方针是
A．打扫干净屋子再请客 B．另起炉灶
C．一边倒 D．和平共处五项原则
费正清在《观察中国》中写道：“中国的革命正是由这样两种梦想推动着：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级的社会差别。”中国近代最接近这两个梦想实现是在
A．国民革命时期 B．国共十年对峙时期
C．抗日战争时期 D．解放战争时期
1924年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。”“这个办法”是
A．武装夺取政权 B．走十月革命道路
C．建立责任内阁 D．实行新三民主义
近代中国社会的急剧发展，决定了近代中国思想发展的快速多变。下列属于维新派抨击洋务派的言论是
A．“事事师法西人，以逐彼奇技淫巧之小慧，而失我尊君亲上之民心也。”
B．“变其甲不变其乙,举其一而遗其二,枝枝节节而为之……必至无功。”
C．“昨天犹专制,而今日已共和……则其冲突之程度必极猛烈。”
D．“然则今日昌言起革命军者，其结果，小之则自取灭亡，大之则灭亡中国。”
下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是
A．a处：秦朝“焚书坑儒”
B．b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”
C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一”
D．d处：明朝思想批判的推动
有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列各项不符合材料描述的文化形态的是
A．《清明上河图》 B．元曲
C．传奇小说 D．程朱理学
