李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是（ ）
A．汉武帝是一个很有作为的皇帝
B．应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想
C．应该肯定董仲舒的大一统思想
D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用
下图为出土于河南安阳殷墟的牛骨刻辞，上面刻有“（王）大令众人 曰 （xié）田”。“ 协”字在甲骨文中象形成三耒共耕。关于卜辞中“众人协田”所包含的历史信息，下列说法不正确的是 （ ）
①精耕细作农业开始出现 ②生产工具有少量铜器
③统治者实行重农抑商政策 ④耕种者多为奴隶
A．②④ B．①③ C．①③④ D．②③④
董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（ ）
A．形成了天下一家的文化心理认同
B．确立了君主大权独揽的集权意识
C．构建了中央有效控制地方的制度
D．实现了国家对土地与人口的控制
（26分）阅读材料，回答问题。
材料一 桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。──孟子《孟子·离娄上》
君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。……故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣。
──荀子《荀子·王制》
材料二 譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家。……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理，断没有袖手旁观，不管那船的好坏，任那舵工水手胡乱行驶的道理。 ──陈天华《警世钟》（1903年）
材料三 民本思想是与君权天授思想联系在一起的，所谓“天佑下民，作之君”。……中国封建社会、君主专制社会长达三千年，民本思想以及与之密切相关的忠君思想、官本位思想，已深深植入中国社会的骨髓之中，渗透到中国人民的血液里，只要有机遇，就会顽强地表现自己，影响、控制和规定中国社会和中国人民的思想与行为。 ──刘绪贻《再论把“民主”与“民本”区分开来》
（1）材料一中孟子和荀子的主张有何共同点？结合所学知识指出荀子对儒家思想发展的重要贡献。（8分）
（2）概括材料二中陈天华的主要观点。 上述观点在《中华民国临时约法》中是如何体现的？
（10分）
（3）综合上述材料，简要评价民本思想。（8分）
（26分）工业革命极大地加快了世界一体化步伐。阅读材料，回答问题。
材料一 部分地区占世界总人口比例变化表（%）
| 欧洲 | 美国和加拿大 | 非洲 |
1750年 | 19.2 | 0.1 | 13.1 |
1850年 | 22.7 | 2.3 | 8.1 |
1900年 | 24.9 | 5.1 | 7.4 |
——选编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 随着19世纪马铃薯种植的增加，欧洲人营养水平提高，对疾病的抵抗力也相应增强。即使农作物歉收，新的铁路网也保证了外界的供应。与此同时，千百万欧洲人远渡重洋移民美洲，带来了新的政治制度、谋生方法和文化传统。随着殖民扩张步伐的加快，蔗糖、茶叶和棉花等农产品的大规模全球交易不再是新鲜事，对工业机器至关重要的轮胎的主要原料——橡胶，则来自巴西、马来西亚和刚果河流域。以运输、通信和军事技术武装起来的欧洲人强迫殖民地提供自然资源、交换工业品，这激起了殖民地的抵抗。
——据本特利等《简明新全球史》整理
材料三 19世纪70年代，上海租界建成自来水厂，率先引进有线电报和电话，80年代又引进了电灯。1884年，上海至南京的电报线延伸至长江中游的汉口，1899年汉口电报局兼办电话。1906年开始，汉口英租界先后出现了照明用电和自来水。在长江上游的重庆，饮水、照明、通讯等设施的引进比武汉还要晚。不过，沿江城市近代文明设施的出现，不但比西安等内地城市早，也比华北等地通商口岸早得多。
——据张仲礼等《长江沿江城市与中国近代化》整理
（1）材料一中部分地区占世界总人口比例发生了怎样的变化？结合材料二及所学知识，指出引起这种变化的经济原因。（9分）
（2）阅读材料三，分析“近代文明设施”在华传播的主要特点。（8分）
（3）参考材料，结合所学知识，概括近代世界一体化进程的主要影响。（9分）
下列图片是20世纪30年代建成的水利工程。两者的最主要的共同点是
A．施工背景 B．建造目的
C．主导力量 D．所起作用
