图是中国近代某著名杂志创刊号目录的局部图。以下有关该杂志的论述错误的是
A．在“尊孔复古”思潮下产生
B．由陈独秀在1915年创办
C．宣传西方的民主和科学思想
D．逐渐成为新文化运动的中心
西汉“百姓多离农亩”，成为“末技游食之民”。造成这一现象的原因包括
①商业能够比农业获取更大的利益
②商人侵夺农人的财产和土地
③商人可以取得自由民的平等地位
④政府推行发展私营商业的政策
A．①② B．③④
C．①②③ D．①②④
以下古代中国的政治机构出现时间最晚的是
A．内阁 B．中朝
C．宣政院 D．中书门下
明代政治人物王世懋在其著述中描绘了景德镇因烧制瓷器而火光烛天的情形，称之为“四时雷电镇”。这被个别历史学者认为是“工业超时代发展的征象”，实际上他是以此来指责“当地居民穿凿地脉，以致没有人登科中举”。下列说法中最为合理的是
A．政治人物的著述不足以成为史料 B．著述不属于实物资料所以可信度低
C．史料研读须正确理解作者的本意 D．历史真相因为年代久远而无法探究
以血缘关系为纽带构建国家政治结构是政治史上的常见现象。下列制度或机构主要依据血缘关系而形成的有
①周分封制 ②秦朝郡县制
③雅典四百人会议 ④美国联邦制
①② B．③④ C．①③ D．②④
（26分）对人类与生态关系的文明演进在一定程度反映了人们思想认识水平的升华。阅读材料回答问题。
材料一 道家是生态文明的鼻祖。……老子和道家思想主张人与自然万物是连续一体的，自然存在具有深刻的价值，人类应当尊崇自然，关注自然，与自然和谐相处。老子所勾勒的世界蓝图是万物和谐，充满生机的协调世界，这正是全球正在努力实现的生态文明社会的伟大理想。
——摘自中国林业网 《生态文明的历史必然》
材料二 工业文明导致的生态危机的思想根源是狭隘的人类中心主义，……近代自然科学需要对自然现象进行分门别类的研究，这种分析实证主义的研究方法毫无疑问对于科学的发展和学科的分工是大有裨益的，然而这种思维方法也易于导致割断事物之间的内在联系……”
——摘自《从工业文明到生态文明的跨越》
材料三 联合国环境与发展委员会1987年发布的研究报告《我们共同的未来》，是人类建构生态文明的纲领性文件。该报告的独特价值在于：第一，用“可持续发展”这一包容性极强的概念，总结并统一了人们在环境与发展问题上所取得的认识成果，使它们构成了一个具有内在逻辑联系的有机整体，从而把人们对这一问题的认识提升到了一个新的高度；第二，第一次深刻而全面地论述了20世纪人类面临的三大主题（和平、发展、环境）之间的内在联系，并把它们当作一个更大课题（可持续发展）的内在目标来追求，从而为人类指出了一条摆脱目前困境的有效途径，这是一次巨大的飞跃。
——摘自《论生态文明》
（1）根据材料一指出道家在生态文明领域的核心理念，并结合所学知识指出这些理念对中国古代文化思想的影响。（10分）
（2）根据材料二指出导致生态危机出现的思想根源，结合所学知识概括这一思想根源在公元前5世纪、14——17世纪及18世纪这三个时期的表现及对人类自身发展的解放作用。（10分）
（3）概括材料三所提出的解决生态危机的对策，对比材料二分析指出人类思想认识在此对策中的升华。（6分）
