意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是（ ）
A．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏
B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立
C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国
D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉
甲午战争后，清政府被迫签订《马关条约》，引起了中国社会的重大变化。为挽救民族危机，各种政治力量进行了努力和探索。下列表述不符合史实的是（ ）
A．孙中山成立“兴中会”，提出“振兴中华”口号
B．清政府谕令各省“多设织局，广为制造”
C．台湾人民“鸣锣罢市”，发布檄文“绝不拱手让台”
D．康有为发动“公车上书”，开展维新变法运动
“工业革命的实质既不是发生在煤炭、钢铁、纺织工业中引人注目的变革，也不是蒸汽机的发展，而是以竞争代替了先前主宰着财富的生产与分配的中世纪规章条例”。英国历史学家汤恩比的这一观点重在（ ）
A．肯定西方列强殖民扩张的合理性
B．强调蒸汽机对工业革命的重要意义
C分析重商主义思想对中世纪规则的突破
D强调工业革命对自由主义的促进作用
近代史上某一条约的签订，列强采取了所谓的“保全政策”，但当时就有先进的中国人指出其是“托保全之名，行灭国之实”。此条约名称是（ ）
A．《南京条约》 B．《北京条约》
C．《马关条约》 D．《辛丑条约》
《通典》记载：汉武帝时“以（御史）中丞督司隶（校尉），司隶（校尉）督司直，司直督刺史”。到了东汉初年，朝廷举行朝会时，司隶校尉可以与尚书令和御史中丞专席独坐。司隶校尉地位的变化说明（ ）
A．中央监察机构更加精简高效 B．专制皇权受到了更多的制约
C．三公的权力被进一步削弱 D．中央放松了对地方政治的监察
阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”，这里的“个体的自由”的本质涵义是（ ）
A．个人的自由原是天所赐予的 B．个人可以自由选择宗教信仰
C．好坏优劣取决于个人的尺度 D．个人有灵魂得救的自主权
