汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 ( )
A．吸收了佛教、道教等思想的儒学
B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D．儒家学说与权术
天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑 “反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论高度并被统治者所接受的儒家人物是
A．孔子 B．孟子
C．董仲舒 D．黄宗羲
《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是 ( )
A．儒家学派 B．道家学派
C．法家学派 D．墨家学派
【选修4——中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二 秦始皇千秋功过历代都有评说。据《史记·秦始皇本纪》载，秦朝时有人称赞说：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝不及”。晋朝有人指责他“无道”“视杀人如狗彘”。
（1）从材料一中，你能够得出哪些重要的历史信息？（4分）你认为三幅图片中不完全可信的是哪一幅？请说明理由。（3分）
（2）材料二中的秦朝人、晋朝人是怎样评价秦始皇的？（4分）你认为我们今天应该怎样评价秦始皇？（4分）
【选修2——近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 1946年，中国民主建国会主张：“建设一种新资本主义的经济和新的民主主义的政治，而其斗争方法和态度又是和平的、渐进的，在本质上面是改良的”“走向改良进步的道路，坚决反对保守反动的道路，也不愿走向暴力革命的道路”。这一主张得到了多数党派的赞成。
——摘编自《中国现代史资料简编》
材料二 1948年初，中国民主同盟指出：“在民主运动胜利高潮快要到来的现阶段，中国已经分成了两个营垒，一方面是反动的营垒，另一方面是革命的营垒；一方面是民主的人民的营垒，另一方面是独裁的反人民的营垒。不属于这个营垒，就是属于那个营垒。中间的地位是已经不再存在了。”
——摘编自《中国民主同盟历史文献》
（1）据材料分析这一时期民主党派的性质，（2分）指出1946-1948年间民主党派的政治主张发生了哪些变化？（4分）
（2）根据材料和所学知识说明民主党派的政治主张发生变化的原因。（9分）
【选修l——历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料1 泰西近政论，皆言三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官， 三权立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号曰政府，出纳王命。 ……
—— 摘自康有为《应诏统筹全局折》
材料2 自台湾事后(指1895年台湾人民反割台斗争)，天下皆知朝廷之不可恃，人无固志，奸宄生心。陈涉辍耕于陇上……伏莽遍于山泽，教民遍于腹省。……揭竿斩木，已可忧危。
—— 摘自康有为《上清帝第五书》
材料3 大借洋款，以举庶政。
—— 摘自康有为《上清帝第五书》
请回答：
（1）材料1反映了康有为政治主张的其理论根据是什么?（3分）
（2）材料2、3反映了维新派对农民和帝国主义各自的态度怎样? （4分）
（3）根据材料1、2、3指出维新变法运动的根本缺陷。（9分）
