公元前1世纪，古罗马大将恺撒进军埃及，与美丽的埃及女王克丽奥佩特拉相爱，并且两人有了一个儿子，取名托勒密·恺撒。当恺撒归国执政后，克丽奥佩特拉携儿子赴罗马与恺撒相会，并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍，请问法官会判给克丽奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍吗？为什么？（ ）
A、会，因为是皇帝的妻、子
B、会，因为此时万民法已经产生
C、会，因为被征服者如果无法享受罗马公民权，会引起社会动荡
D、不会，因为此时万民法与公民法的界限还未消失
雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时，“把全部村社分为三十区、十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施（ ）
A、确立了依据财产多寡划分等级的参政制度
B、废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由
C、打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面
D、标志着雅典民主政治进入“黄金时代”
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是（ ）
A、权力制约 B、公民意识 C、平民政治 D、法律至上
西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言，“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是（ ）
A、“人是会说话的工具” B、“存天理，灭人欲”
C、“人是万物的尺度” D、“信奉圣经，献身上帝”
对“情”和“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。汤显祖说“世民为情，情生诗歌”；袁宏道说“世人难得者唯趣”，“入理愈深，然去趣愈远矣”，因此提倡“独抒性灵，不拘格套”。出现这种现象的主要原因是（ ）
①程朱理学的日益僵化
②商业的发展与市民阶层的扩大
③再现挑战正统、提倡个性的思想活跃局面
④西方人文主义兴起并传入中国
A、①②③ B、②③
C、①② D、②③④
“乾隆时期，浙西一带地方所产之米，不足供本地食米之半，全藉江西、湖广客贩米船，由苏州一路接济。向来米船到浙，行户接贮栈房，陆续发粜，乡市藉以转输。即客贩偶稀，而栈贮乘时出售，有恃无恐。是以非遇甚欠之岁，米价不致腾涌。向来情形如此。”这表明这一时期（ ）
A、重农抑商政策破产 B、经济重心南移完成
C、商品经济活跃 D、城乡一体化进程加快
