智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（ ）
A、神是存在的事物存在的尺度
B、神对社会人生起着超自然的作用
C、人要摆脱基督教的统治
D、神在人的感知范围之外
古希腊哲学有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗衣，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，而干净人不需要洗澡。你认为，最有可能提出此命题的哲学家是（ ）
A、柏拉图 B、普罗泰格拉
C、苏格拉底 D、亚里士多德
古罗马法规定：善意和诚信是有效缔结契约的前提，具有欺诈故意的行为，或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为，是无效的行为。这说明古罗马法（ ）
A、注重法律裁判的程序原则
B、将是否诚信作为判断案情的唯一依据
C、注重诚信而不讲究法律原则
D、把诚信作为古罗马法的原则之一
大型纪录片《公司的力量》的解说词中这样说道：“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”这说明（ ）
A、罗马法具有进步性和时代的局限性
B、罗马法导致公司组织的诞生
C、罗马法维护私有财产神圣不可侵犯
D、罗马法导致自由市场经济形成
《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……行政官……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是（ ）
A、具有较为明显的习惯法传统
B、内容庞杂且受行政因素影响
C、结构松散但有普遍的适用性
D、具有高度的灵活性和实用性
公元前1世纪，古罗马大将恺撒进军埃及，与美丽的埃及女王克丽奥佩特拉相爱，并且两人有了一个儿子，取名托勒密·恺撒。当恺撒归国执政后，克丽奥佩特拉携儿子赴罗马与恺撒相会，并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍，请问法官会判给克丽奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍吗？为什么？（ ）
A、会，因为是皇帝的妻、子
B、会，因为此时万民法已经产生
C、会，因为被征服者如果无法享受罗马公民权，会引起社会动荡
D、不会，因为此时万民法与公民法的界限还未消失
