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在苏北农村流传着这样一首民谣:“筛麦子,磨面面,外婆来了吃啥饭?吃燃面,打鸡蛋。...

在苏北农村流传着这样一首民谣:“筛麦子,磨面面,外婆来了吃啥饭?吃燃面,打鸡蛋。杀公鸡,叫鸣哩。杀母鸡,下蛋哩。杀鸭子,鸭子叫的嘎嘎的!”这首民谣从本质上反映了

A.农民富裕安逸的生活                B.农业在社会经济中占有重要的地位

C.以家庭为单位的小农经济的特征      D.商品经济极端落后

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力。本题A和D首先可以排除掉,观点错误,主要在B和D当中选择。材料主要反映的是中国传统社会的农村生活的特点,并没有上升到整个社会经济的高度,而且作为“农业在社会经济中占有重要的地位”这个观点的论据不充分,所以答案选C。 考点:古代中国的经济·农业的主要耕作方式·小农经济产生的条件、特点和评价  
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考点分析:
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《明史·钱唐传》记载:“帝(明太祖)尝览《孟子》,……谓:‘非臣子所宜言。’议罢其配亨。卒命儒臣修《孟子节文》云。”导致明太祖“怒孟”的原因是

A.明太祖加强专制皇权,孟子宣讲民本 

B.明太祖认为人性本恶,孟子主张性善

C.明太祖信用法家思想,孟子代表儒家 

D.明太祖出生农民家庭,孟子依附权势

 

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中外历史人物评说

阅读材料,完成下列要求。

材料一  蒋梦麟在《苦难与风流》中写道,蔡元培主持北大时,“保守派、维新派和激进派,都同样有机会争一日之短长,背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谈。”

材料二  陈独秀强调,人类“一切苦乐善恶,都为物质界自然法则所支配。”他不仅认为,“西洋除自然科学外没有别种应该入我们东洋的文化”;而且主张,全世界都只应该专门研究科学,因为现在“已经不是空谈哲学的时代了”。

蔡元培说:“现在中国人多不知科学为何物,最先要输入科学思想。”“科学发达以后,一切知识道德问题,皆得由科学证明,与宗教无涉。”理有固然;但科学仍然有自己“所不能解答之问题,如宙之无涯矣,宇之无终始?宇宙最小分子果为何物,宇宙之全体为何状等等。”对这些问题的研究,便需归于哲学。……因之,哲学既以科学为基础,闻时又成科学的归宿。科学不可能代替哲学,二者只能相辅相成。

——《角色·十性:蔡元培与新文化运动》

(1)根据材料一,指出蔡元培主持北京大学时倡导的办学方针及其实质。(6分)

(2)根据材料二并结合所学知识,比较陈独秀与蔡元培关于“科学与哲学关系问题”认识的异同。(9分)

 

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20世纪的战争与和平

阅读材料,完成下列要求。

材料  朕深鉴于世界大势及帝国之现状,欲采取非常之措施,以收拾时局,兹告尔等臣民,朕已饬令帝国政府通告美英中苏四国愿接受其联合公告。

帝国所以向美英两国宣战,实亦为希求帝国之自存与东亚之安定而出此,至如排斥他国主权,侵犯其领土,固非朕之本志。然自交战以来,已阅四载,虽陆海将兵勇敢善战,百官有司励精图治,一亿众庶之奉公,各尽所能,而战局并未好转,世界大势亦不利于我。加之,敌方最近使用残酷之炸弹,频杀无辜,惨害所及,真未可逆料。如仍继续交战,则不仅导致我民族之灭亡,并将破坏人类之文明。如此,则朕将何以保全亿兆之赤子,陈谢于皇祖皇宗之神灵。此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。

——日本《停战诏书》(1945年8月14日

(1)根据材料并结合所学知识,概括指出日本《停战诏书》发布的历史背景。(6分)

(2)根据材料并结合所学翎识,评《停战诏书》对侵略战争的辩解。(9分)

 

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近代社会的民主思想与实践

阅读材料,完成下列要求。

民主政治是人类历史发展的必然趋势,古今中外人们都在不断地探索。

材料一  唐朝实行三省六部制,三省为中书省、门下省、尚书省。中书省负责定旨出命,长官中书令二人;门下省掌封驳审议,长官侍中二人;中书、门下通过的诏敕,经皇帝裁定交尚书省执行,尚书省长官尚书令一人,副长官左右仆射各一人。

——《中华通史》

材料二  美国宪法规定实行联邦制,肯定了以立法、行政、司法三权分立,相互制衡的原则。规定立法权属于美国国会,并规定了国会的组成;行政权属于美国总统,以及规定总统产生的办法:司法权属于美国联邦最高法院,并规定最高法院的组成。这部宪法表明,美国在世界上第一次创造出既不同于英国的民主政治体制,也不同于英国议会内阁制的制度,使美国成为一个具有全国统一的中央政权的联邦制国家。这种政治体制和国家结构形式后来为许多国家所仿效。

——百度百科

(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出唐朝的三省六部制和美国三权分立体制的异同。(9分)

(2)基于上述材料,谈谈你的看法(6分)

 

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历史上重大改革回眸

阅读材料,完成下列要求。

材料一  在战争时,往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵,在阵前冲锋,鲜卑骑兵则在后督阵,并任意纵马践踏,汉族及其他民族不堪其苦。

……

孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣,对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵,十分敬佩和仰慕。通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较,孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性,坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念……就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时,胡服却在汉人中流传开采。以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。

材料二  “李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”

——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》

(1)根据材料一并结合所学知识回答孝文帝改革的主要原因。(6分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识分析北魏孝文帝改革对中国历史发展的影响。(9分)

 

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